Максим Игоревич


Последний визит: 8 часов назад
ID: #137

Уровень 1: Новичок
Россия
День рождения: 17.10.1989
Возраст: 35
Уникальные просмотры профиля: 112
Зарегистрирован: 4 апр. 2019 г.

Показано 121-140. Всего: 144

Джокер

Фильм, 2019
+0.0 -0.7
+5.6
-0.3
-0.3
-0.3
-0.35
-0.2
3.45
Оценка

Солнцестояние

Фильм, 2019
+0.0 -0.6
+5.2
-0.3
-0.3
-0.3
-0.30
-0.25
3.15
Оценка

Рэмбо: Последняя кровь

Фильм, 2019
+0.3 -0.1
+5.2
-0.3
+0.3
-0.3
-0.20
-0.1
4.8
Оценка

Пункт назначения: Смайл

Фильм, 2019
+0.0 -0.5
+4.8
-0.3
-0.3
-0.3
-0.30
-0.2
2.9
Оценка

Оно 2

Фильм, 2019
+0.4 -0.2
+5.6
-0.3
-0.3
-0.3
-0.25
-0.1
4.55
Оценка

Паразиты

Фильм, 2019
+0.1 -0.6
+6
-0.3
-0.3
+0.3
-0.30
-0.3
4.6
Оценка

Аладдин

Фильм, 2019
+0.2 -0.2
+4.4
-0.3
+0.3
+0.3
-0.15
-0.05
4.5
Оценка

Загадочная история Бенджамина Баттона

Фильм, 2008
+0.5 -0.1
+5.2
-0.3
-0.3
-0.3
-0.10
-0.2
4.4
Оценка

Толкин

Фильм, 2019
+0.5 -0.0
+5.2
-0.3
+0.3
+0.3
-0.20
+0.5
6.3
Оценка

Та еще парочка

Фильм, 2019
+0.4 -0.2
+4.8
-0.3
-0.3
-0.3
-0.05
-0.2
3.85
Оценка

Гори, гори ясно

Фильм, 2019
+0.0 -0.6
+4.4
-0.3
+0.3
-0.3
-0.35
-0.1
3.05
Оценка

Детские игры

Фильм, 2019
+0.1 -0.4
+6
-0.3
-0.3
-0.3
-0.30
-0.15
4.35
Оценка

Человек-паук: Вдали от дома

Фильм, 2019
+0.1 -0.1
+5.6
-0.3
+0.3
-0.3
-0.15
-0.15
5
Оценка

Проклятие Аннабель 3

Фильм, 2019
+0.3 -0.1
+6.5
+0.3
+0.3
-0.3
-0.15
-0.1
6.75
Оценка

Люди в черном: Интернэшнл

Фильм, 2019
+0.1 -0.4
+4.8
-0.3
-0.3
-0.3
-0.20
-0.2
3.2
Оценка

Джон Уик 3

Фильм, 2019
+0.1 -0.5
+7.1
+0.3
+0.3
+0.3
-0.15
-0.2
7.25
Оценка

Показать рецензию

Коротко

Романтизирует образ наёмного убийцы. Реабилитирует образ криминального сообщества как людей культурных, эстетичных и послушных своим внутренним "законам". Унижает ценность человеческой жизни до уровня ниже собачьей. Ставит преступление убийства и ужасы битвы на уровень балетного танца, как привлекательного, тактического действа. Мотивация "героя" и его подельников не заслуживает уважения. В фильме нет положительных персонажей.

Подробно

Джон Уик 3 - это современная криминальная сказка, где сентиментальный «герой» в поиске искупления, из каменных джунглей идёт за звездой в пустыню Сахара. В сказочном мире фильма нет полиции, а люди на улицах не реагируют на убийства. В «героя» не попадают пули, а сам он сказочно вынослив и меток.

Весь фильм - аттракцион смерти, где нам красочно показывают убийства людей. Здесь смерть возведена в искусство, так главный «герой» сражается: в библиотеке, в оружейной палате, в конюшне, в крепости на берегу моря, на мосту, в музее, в дорогом отеле и в бассейне. Убийства сопряжены с классической музыкой и даже с русским балетом. «Герой» изобретателен на казни, начиная от меткого выстрела заканчивая пробивания черепа ножом и прокалывания глаза. Всё снято профессионально, живо и разноцветно.

Жизнь человека измеряется исключительно денежным эквивалентом - за одного больше, а за другого ничего. Таким образом первая часть трилогии зиждется на убийстве собаки, за которую «герой» убивает людей толпами, что в последствии находит своё отражение и в третьей части.

В фильме происходит реабилитация криминального образа жизни. Убийцы ходят в дорогих костюмах и с модными стрижками. Отдыхают под фортепьяно и смотрят балет. Живут в музеях и замках, где со всех сторон на них глядят картины и статуи, а в некоторых комнатах нет и пылинки. Преступники в фильме - настоящие рыцари со своими законами и правилами, на которых всё зиждется и которые ни в коем случае нельзя нарушать. В этом криминальном мире сироты и блудницы получают новую жизнь, извините, начинают жить как люди (как это нам показывают, конечно).

В фильме по-своему происходит и реабилитация татуировок. Почти все персонажи в фильме имеют татуировки, причём везде где только видно, и камеры оператора на этом усердно акцентируют внимание. Татуировки издавна являются частью криминальной жизни, так, например, в Японии людей с татуировками не пускают в общественные бани до сих пор, а в Америке вплоть до 90-х могли не пустить сниматься в кино; многим известна и символическая роль татуировок в преступной среде, в том числе и в России. Фильм безусловно эстетизирует татуировку и тем самым способствует её распространению в массах. Учитывая ритуальное и символическое значение татуировок в культуре, склонность людей к суевериям и не здоровое внимание к внешности во вред внутреннему миру - это имеет отрицательные, долгоиграющие последствия.

Отдельно можно порассуждать о кощунственном использовании в фильме наперсного креста. Понятно, что Россия, несмотря на годы под красным флагом, в Западном мире воспринимается как обитель Православия, тем не менее объяснить его не подобающее использование можно только невежеством, равнодушием или сознательным кощунством. Вообще в связи с фильмом «Хеллбой», 2019 г. где образ Бабы Яги также связан с кощунством (дом на курьих ножках выполнен в виде храма: снаружи купола, внутри - кандила; в месте алтаря - трапезный стол, а в дьяконнике - мясная лавка), появляется ощущение закономерности и предчувствие будущих рецидивов.

По сути, авторы фильма совершили преступление, потому что смерть не должна быть привлекательной, а убийство людей - балетом на фоне картин. Всякому человеку привиты естественные заповеди, в данном случае «Не убивай». Таким образом каждый воин должен переживать убийства и понимать, что он совершает преступление, хотя и вынужденное, ради защиты Отечества. Война не должна быть аттракционом где солдаты как будто участвуют в компьютерной игре (см. о шлемах дополненной реальности в армии США). В мирной жизни не должно быть так, чтобы люди накалывали на своём теле розы и кресты, вместо украшения своей души добродетелями. Учитывая зрелищность и качество фильма, можно сравнить его с бомбой, подобно постеру первой его части, так что мы ещё увидим его образы в школах, где ребята могут театрально разыгрывать казни, и на улицах - уже в виде деятельности социопатов.


Игра

Фильм, 1997
+0.6 -0.0
+6
+0.3
-0.3
+0.3
-0.10
+0.5
7.3
Оценка

Мстители: Финал

Фильм, 2019
+0.5 -0.5
+5.2
-0.3
+0.3
-0.3
-0.20
-0.25
4.45
Оценка

Показать рецензию

Коротко

Учит взаимовыручке, жертвенности, любви в семье. На примере антагониста видно то безумие, до которого может дойти тиран. Отрицательная идея фильма - это то, что добро должно быть с кулаками. Кроме того в фильме очень яркие нотки западной "толерантности". Пытаясь угодить и тем, и другим фильм потерял золотую середину.

Подробно

«Финал» без преувеличения ярчайший представитель кино нашего времени, но таковой он только в контексте предыдущих фильмов супергеройской серии. Сам по себе этот фильм - только точка для историй, начатых ранее, и зрителю, подошедшему к фильму впервые, будет многое не ясно. Чтобы коротко описать переживания от фильма можно привести слова Владимира Высоцкого:

«Весь мир на ладони, - ты счастлив и нем, -
И только немного завидуешь тем -
Другим, у которых вершина еще впереди»,

соответственно человек не переживший каждую ступень подъёма лично, не будет и так рад вершине.

Таким образом, в своей рецензии я хотел бы рассмотреть не один только «Финал», который на мой взгляд оказался перегруженным событиями, но всю серию в целом, с соответствующей оценкой её культурной ценности и истоками этой культуры вообще. Конечно же кратко.

Серия фильмов про Мстителей - это современная сказка. Фильм совершенно понятный европейскому зрителю, т.к. в отличии от японского или индийского, снят именно для него. Серия охватывает всю современность, начиная с 2008 г., также включая в себя и период Второй мировой войны, в основном в виде отсылок. Фильм рассчитан на молодых и взрослых, мужчин, женщин и чернокожих. Серия затрагивает темы войны в Афганистане и продажу оружия; проблематику искусственного интеллекта и тотальной слежки; проблему глобализации и свободы вообще; показывает опасность тоталитаризма и идеи золотого миллиарда; показывает важность взаимовыручки и семейных отношений (особенно «Стражи галактики 2»).

Серия снята на максимуме современных возможностей кинематографа: операторская съёмка, хореография, компьютерное оформление - всё на высоте. Серия включает в себя такие жанры как драма, боевик, триллер, комедия, фэнтези и фантастика. В серии играли знаменитости: Лерой Джексон, Скарсгорд, Идрис Эльба, Бролин, Уитакер, Китон, Хопкинс, Рассел, Сталлоне и др. Серия фильмов особенно раскрывается при внимательности к себе, т.к. все фильмы связаны между собой и героями, и событиями, и множеством мелочей.

По сути, всё выше перечисленное - это внешняя сторона. Всё красочно и ярко, нам показывают, что тоталитаризм и война — это плохо, а что семья и дружба - это очень хорошо. Где же загвоздка? А про неё уже не раз писали и снимали ролики - это проблема того, каким образом в фильме справляются с проблемами. И правда, экшен в серии фильмов про Мстителей занимает первое место, а всё остальное существует лишь на его фоне. В серии только что и видно - против грубой силы, только большая грубая сила.

Но у нас заведено говорить, вот есть они, а есть мы. Но тогда кто мы? А мы это Пушкин. Поэт, который вобрал в себя всю культуру, накопленную в нашей отчизне к своему времени. Нам следует вспомнить его сказки как: «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о царе Салтане» и «Сказка о попе и о работнике его Балде». Культура, которую вобрал в себя великий поэт была жива и в Советском союзе, вспомним только: «Огонь, вода и… медные трубы», «Королевство кривых зеркал», «Раз, два — горе не беда», «Сказка о потерянном времени». В этих сказках главные герои побеждали не мышцей, но смекалкой, умом и хитростью. Конечно, подобное было и на Западе, но их сказкам свойственна и жестокость.

Сюжет и особенности сказок неразрывно связаны с культурой своей родины. Если мы смотрим в этом контексте на серию фильмов про Мстителей, то мы не будем удивляться и «новым» западным ценностям, показанным в фильме, но являющимися нетрадиционными для нас. С одной стороны - это пропаганда, а с другой - это отображение того образа жизни, который реально есть в Европе. Но истоки его традиционно усматривают глубже - в IV-V вв. по Р.Х.

Именно в то время жили люди, мировоззрение которых отобразилось на всю последующую историю. Один из них - прп. Иоанн Златоуст, а второй - блж. Августин. Первый является величайшим проповедником восточного христианства, а второй - ни много ни мало основоположник западного богословия. В то время возник вопрос о том, как относиться к еретикам, и прп. Иоанн занял позицию, что для возвращения их в лоно Церкви можно использовать хитрость. Вот как он сам пишет:

О священстве. Слово 1.
8. «Хитрость благовременная и сделанная с добрым намерением приносит такую пользу, что многие часто подвергались наказанию за то, что не воспользовались ею»;
9. «Велика сила такой хитрости, только бы она употреблялась не с злонамеренною целию; или лучше сказать, ее должно называть не хитростию, но некоторою предусмотрительностию, благоразумием и искусством, способствующим находить много выходов в безвыходных положениях и исправлять душевные недостатки».

Блж. Августин же в конце жизни занял обратную сторону. Став свидетелем репрессий против секты донатистов, он пришёл к выводу что «в настоящем, греховном своём состоянии масса людей может быть принуждена к добру лишь силой» (Е.Н. Трубецкой. Миросозерцание Блаженного Августина. 1892 г. стр.155). В течении веков его мнение развивалось уже у других людей и привело к крестовым походам, а затем и инквизиции, что в итоге закончилось кризисом папства, протестантизмом и сегодняшним днём. В XVII в. мнение блж. Августина было пересмотрено, но духовный стержень уже был заложен.

В некотором роде, эти двое людей стали основоположниками двух цивилизаций: Восточной и Западной. Восточная где ищут компромисс, проявляют благоразумие и человеколюбие, и Западная, где принуждение сопряжено с уверенностью в личной правоте. Если мы отвергнем конспирологические теории и посмотрим на историю с точки зрения формирования мысли через религию, философию и локально-мировые события - то и фильм «Мстители: Финал» станет не столько инструментом пропаганды, а лакмусовой бумажкой духовно-нравственного состояния западной цивилизации. Запад в этом отношении всё также придерживается своих традиций, развивается в них и эволюционирует. Но что же происходит у нас? Думаю, что каждый сам для себя может ответить на этот вопрос.

Нежизнеспособная цивилизация будет ассимилирована другой, способной к жизни. Через латиницу, культуру и симпатии к ней. Растение, оторванное от земли, погибнет. На данный момент в русском кинематографе видно только подражание западному. Анонсы будущих русских сериалов заставляют ужаснуться (см. «Клад», «Порно» 2020 г.). Ответ фильму «Мстители: Финал» предполагает внутренние перемены в людях страны. Т.н. супергеройское кино ставит в центр бытия человека, если хотите титана, но для народов России этот антропоцентризм не свойственен, мы больше духовные, чем душевные, со взглядом, устремлённым в вечность.


Хеллбой

Фильм, 2019
+0.1 -0.5
+5.6
-0.3
-0.3
-0.3
-0.40
-0.1
3.8
Оценка

Шазам!

Фильм, 2019
+0.0 -0.6
+4
-0.3
+0.3
-0.3
-0.45
-0.25
2.4
Оценка

Показать рецензию

Коротко

Учит глупости, инфантильности и позёрству. Учит что лучше быть "супер героем" чем обычным человеком. Но кроме этого в фильме представлен хороший образ многодетной семьи.

Подробно

Фильм очень глупый и полностью рассчитан на детей 14 лет. Что обычно хотят дети в таком возрасте? Они хотят побыстрей стать взрослыми. Это нам фильм и показывает - как быть взрослым плотью, а душою младенцем. Вспоминается царь Ровоам, о котором Библия пишет, как о молодом человеке, принявшем богатое царство. Но когда узнаёшь, что на этот момент ему было 40 лет, становится ясно что молод он был умом и как следствие царство своё расколол.

Главный персонаж фильма - 14-летний беспризорник Билли, который всеми силами пытается найти свою маму. Билли равнодушен к окружающим, крадёт у сводного брата, подставляет полицейских и сам говорит про себя что у него лицо человека, которому можно доверять, одним словом авантюрист. На заднем же фоне нам показывают, как древний и могущественный маг ищет себе приемника - волевого и чистого сердцем человека. Нам показывают, что за 45 лет претендентов было не менее 50 человек и при этом ни одного достойного среди них не оказалось. И в итоге происходит чудо, Билли становится преемником мага (заметим, что без испытания…). Невольно задаёшься вопросом о качествах людей, которые были до Билли. Особенностью его сил является то, что он может перевоплощаться в 30-летнего качка. И что же Билли первым делом делает, когда становится таким образом «взрослым»? Билли покупает пиво и идёт в стрип-клуб. А что же Билли делает от своего «чистого сердца»? Грабит банкомат, автомат с газировкой и за мелочишку метает молнии. И так весь фильм, что усугубляется детским, школьным, дурацким юмором.

Положительный в фильме только образ семьи. Роза и Виктор, сами бывшие детдомовцы, от переизбытка любви своего сердца, заводят многодетную семью из приёмных ребят. Ребята все добрые и отзывчивые. Когда они у знают о проблеме Билли, они вместе ему помогают. Эти ребята вместе рискуют своей жизнью, чтобы его спасти. Роза и Виктор также к нему не безразличны. Виктор - строгий отец, который ругает и наказывает Билли за его эгоизм. Роза - заботливая мама, лечащая раны Билли и смиренно молчащая, когда её муж воспитывает ребёнка. Оба они любящие родители, бросающиеся на помощь Билли и ищущие его до позднего вечера.

Шазам совершенно не похож на обычного героя, можно предположить, что авторы хотели им удивить зрителя. Но взрослый мужик в лосинах, ведущий себя как ребёнок, лично у меня не вызывает и толики симпатий. Ладно если бы он был добродетельным ребёнком: отзывчивым, трудолюбивым, великодушным и добродушным, тогда бы мы увидели, что этот ребёнок на самом деле мужчина (здесь можно вспомнить «Первый мститель», 2011 г.), но он разбойник. Допустим здесь мы можем вспомнить фильм «Один дома», 1990 г. и сказать, что всё это комедия, что не стоит воспринимать всерьёз, что всё это шутка. Тогда ладно, но шутка это не добрая. Шазам - это антигерой, на примере которого можно только показать, каким быть не нужно.

Мне нравятся фильмы DC, особенно «Человек из стали». Шазам на данный момент, самый бестолковый из показанных нам персонажей. Боюсь, что надежды на перемены его к лучшему в будущих фильмах несбыточны, потому что инфантильность этого глупого антигероя есть его отличительная черта. Фильмы DC изначально зарекомендовали себя как «мрачные», но современный зритель такой род кино не приемлет, в итоге, начиная с «Лиги справедливости», 2017 г. мы видим искусственное приращение юмора, порой совершенно не уместного. Теперь в фильм ввели целого персонажа, чья цель забавлять и понижать накал страстей. Как в манге Berserk Пак испортил весь тёмный антураж и превратил происходящее в фарс, так и Шазам призван пускать свои пузыри по поводу и без.