Проект «Конец света»

Сознательное программирование взрослого инфантилизма

«Цель средств массовой информации – дрессировка масс, они не должны задавать вопросы, угрожающие стабильности общественного порядка»

(с) Джордж Оруэлл

Фильм 50-летних друзей-режиссёров Фила Лорда и Кристофера Миллера на сценарий Дрю Годдарда (1975 г.р.) по мотивам романа Энди Вейра (1972 г.р.) «Проект "Аве Мария"» (2021), в котором главные роли сыграли незнакомая мне 47-летняя немецкая актриса Сандра Хюллер, выглядящая значительно старше своего возраста, и 45-летний канадский актёр Райан Гослинг – вегетарианец и филантроп (!!!), памятный мне по мюзиклу «Ла-Ла-Ленд» (2016) и «Бегущему по лезвию 2049» (2017), а также исполнивший главную «мужскую» роль Кена в знаменитой картине «Барби» (2023), о которой я уже писал в «Киноцензоре».

На этот раз миляга Гослинг играет школьного учителя Грейса, единственного выжившего члена команды космического корабля, отправленного к звезде Тау Кита для очередного спасения человечества и по пути встретившегося с таким же одиноким паукообразным инопланетянином Рокки из звёздной системы 40 Эридана – кстати, во времена моей юности солнцеподобная звезда Тау Кита (τ Cet) видимой звёздной величины около +3,5m, находящаяся от нас на расстоянии почти 12 световых лет, была весьма популярна: во-первых, на её планетах предполагалась жизнь, а во-вторых, из-за прикольной одноименной песни Владимира Высоцкого 1966 года, в которой пародируются утверждения футуристов, что в будущем мужчины будут не нужны, т.к. женщины станут почковаться. -)) Хм, нынче эта песня стала ещё более злободневной, т.к. вскоре не нужны будут и женщины – останутся одни сплошные роботы с коммутатором ИИ в заднем сегменте. -))

Фильм сразу напомнил мне шикарную психологическую картину «Враг мой» (1985) по замечательной одноименной повести 1979 года Барри Лонгиера (1942–2025), от которых я тащился в своей студенческой юности, но лишь по лёгкой ассоциации – та мудрая психодрама как небо от земли отличается от нынешней ми-ми-мишной экранизации про «межзвёздную дружбу разумных рас», по крайней мере одна из которых, по моему мнению, таковой в общем-то не является – в моём понимании трудно назвать разумным вид, поклоняющийся им самим же придуманным символам воображаемого им успеха (власти, т.н. «деньгам» и прочим «финансовым средствам») в ущерб собственной им же уничтожаемой планете и всему живому на ней.

По сути это фильм одного актёра, и в этом плане Гослинг хорош, ничего не скажешь!

Картина позиционируется как милая семейная фантастика в стиле spacecore с подростковым юмором, пропитанная сиропом героизма, взаимопомощи, жизнеутверждающего трёпа и приторной сентиментальности, слащавая до тошноты – т.н. «крауд-плизер» – и в принципе так оно и есть, если не копать глубже. Режиссеры топят фильм в запредельном межзвёздном и внутриполитическом толерантизме и либеральной любви к «общечеловекам»: китаец и русская, обнявшись, гнусавят «Wing of Change», особенно надрываясь на моменте «like bro-o-others…», а их немецкий куратор почему-то поет депрессивную балладу Гарри Стайлза, и всё это пропитано посылом утопичной коллегиальной собранности перед общей бедой – м-да, в 2026-м на такое трудно смотреть без скупых мужских слез. И еще сложнее в это верить. Видимо, тут сыграл свою роль т.н. «Дух Анкориджа», вызывая который пиндосы в очередной раз планируют облапошить «глюпых рашнов», как это они уже проворачивали множество раз, особенно в 1990-х. -))

В фильме нет замороченного подхода к изучению инопланетных языков, как в «Прибытии», или сложной физики, как в «Интерстелларе», или глубокой темы одиночества, как в «Марсианине» – кажется, это просто душещипательная история для мальчиков и девочек, а также их уставших от работы мам и бабушек. Кстати, визуальная составляющая картины просто потрясающая – оператор Фрейзер, работавший над двумя частями «Дюны» и «Изгоем» из «Звёздных войн», настоящий мастер своего дела!

И – voilà! – сработало! Думаю, лучше всего общее по-детски восторженное впечатление от фильма выразила девушка под ником «Чёрная Мария» из «Кинопоиска» (дословно, пунктуация сохранена): «Получился по-настоящему прекрасный фильм. И главное добрый - хотя 'Проект 'Конец света' и обещает нам всеобщий коллапс, он погружает нас в мир, где абсолютно нет злодеев и есть только друзья. А из самой ужасной ситуации обязательно найдется чудесное спасение. Главное не отчаиваться».

Ну что ж – чудненько. Однако позвольте мне по-стариковски всё же добавить чайную ложечку дёгтя в эту цистерну мёда.

Да-да, конечно, в фильме многое подмечено очень даже верно: например, очередные «спасатели человечества» в виде некоего «Мирового Правительства» – когда у них из-за их головотяпства погиб микробиолог, начали уговаривать другого, а когда тот отказался – поймали его, насильно усыпили и насильно отправили в анабиозе в космос, причём без возврата. Ну ладно, тут хотя бы всё понятно: америкосы – ясно дело, главнюки в «Мировом Правительстве», никогда никого не спрашивают и им всегда плевать на чужое мнение – но почему хотя бы не подготовить дублёра каждому из членов экипажа, как это уже 70 лет делает «Роскосмос» (бывший «Минобщемаш» и «Миноборонпром» СССР) и НАСА? Забыли?!

Главный положительный персонаж, разумеется, настоящий герой по-американски – отказался спасать человечество добровольно, а когда ему сказали, что без его помощи в космосе он всё равно погибнет на Земле вместе со всеми лет через 20, ответил, мол, ну и что – зато ещё немного поживу! Само собой, таких главных героев Голливуд всегда показывает в качестве стандарта, а вовсе не как ссыкливых подлецов, но дело в том, что после фильма именно он остаётся в памяти зрителей как очень хороший человек! А ведь это и есть скрытое зомбирование молодняка на пофигизм к людям и эгоизм, индивидуализм и трусость как психологическую и духовную норму!

С этим крутым героем вообще что-то не так, хотя создатели фильма его внешним видом после анабиоза непрозрачно намекают на образ Спасителя. И дело даже не в том, что этот постоянно позитивный миллениал ходит в футболках с котиками, бесконечно каламбурит, очень любит Skittles, носит смешные шапочки, корчит дурацкие рожицы, случайным образом нажимает на всякие кнопки, и у него всё получается – короче, мечта любой зумерки! Здесь молодёжи в очередной раз демонстрируется, что, ничего не умея и ничего не зная, без тяжёлого обучения, длительного образования и трудного опыта можно управлять космическими кораблями, странами, планетами, галактиками и всей Вселенной – это просто дежурная голливудская пропаганда невежества!

Но тут всё ещё тоньше и страшнее. Давайте абстрагируемся от конкретного сюжета – просто допустим, что одинокий инфантильный мужчина с мелированными волосами куда-то летит: такое бывает сплошь и рядом. Что во все времена в любой стране держат в своём багаже, если не сказать – у сердца, путешественники и торговцы, воины и космонавты, туристы и даже командировочные? Ясно что – иконки и/или фотографии любимых: девушки, невесты, жены и детей, а часто родителей и родных пейзажей. Эта наглядная духовная и мысленная связь с Богом, Родиной и любимыми людьми говорит о том, что мы наполнены любовью и готовы работать, совершать открытия, воевать и рисковать ради наших близких, наших любимых, нашей страны, нашей веры. У главного героя ничего этого нет, как нет ни семьи, ни любимых, ни друзей, ни близких, ни вообще любви к кому бы то ни было, кроме себя, такого исключительного и неповторимого! Весьма странный образ для классического героя, но абсолютно логичный с учетом современной либерально-глобалистской повестки, согласно которой людям с самого детства пытаются привить безродность, бессмысленность существования, мещанство, безверие, безволие, инертность, гедонизм и конформизм, выдавая это за прагматизм, за норму, за общечеловеческие ценности и даже за примеры для подражания! Здесь за версту разит стандартной либеральной программой полной инфантилизации населения Земли! Но человек – это не животное, как бы нас не убеждали в этом фрейдисты и прочие психиологи и адепты пирамиды потребностей Маслоу.

А в самом конце фильма поставлена жирная и окончательная точка, словно последний гвоздь в крышку гроба морали и нравственности – когда наш героический герой уже живёт у эриданцев, и они предлагают ему невероятную возможность вернуться на Землю, он говорит, что ещё подумает, а сам продолжает работать учителем инопланетных детишек! То есть ему вообще пофиг на Землю – заметьте, даже не на людей и не на свою страну, а вообще на всю Землю! Он даже не мизантроп – ему просто все и всё безразлично, даже родная планета! То есть это даже не сволочь, а просто ничто, «ни рыба ни мясо» – именно про таких существ говорил Господь Вседержитель по свидетельству апостола Иоанна Богослова в его «Апокалипсисе»: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то изблюю тебя из уст Моих» (Откровение. 3:15–16).

Фильм, как и положено при манипулировании сознанием, бьёт именно на эмоции, на общие ощущения, а не на рассудок, и поэтому у большинства зрителей уже через минуту после финальных титров в памяти останется лишь послевкусие от детской радости дружбы, взаимовыручки и нашей очередной победы над вселенским злом, а противоположное нейролингвистическое программирование пройдёт мимо барьеров сознания, навсегда записавшись на подкорку.