Непосредственно Каха

Из всех кинофильмов, что я когда-либо видел, комедия «Непосредственно Каха», наверное, самый плохой и деструктивный. В нём весь набор гадостей. На примере главного героя Кахи, который ведёт себя как моральный урод, совершает омерзительные поступки и ни во что не ставит своего друга Серго, фильм пропагандирует аморальное и девиантное поведение. Все его действия сходят ему с рук, и он добивается в конце фильма всех своих целей. Ничему хорошему такой персонаж не может научить зрителя.

Его друг Серго хоть и чуть более добрый персонаж, но он абсолютно безвольный и принимает участие во всех авантюрах своего аморального друга. Также он совсем не уважает своего дедушку и приходит к нему лишь для того, чтобы выкрасть денег.

Юмор в фильме пошлый и ужасный и основан на девиантном поведении главных героев. Многие шутки также построены на туалетном юморе. Особо мерзкими были шутки, построенные на том, как Серго обманывал слепую девушку, пользуясь её слепотой. Это насмешка и проявление неуважения к инвалидам.

Отдельно стоит сказать, что в фильме прямо разжигается ненависть и к кавказскому народу, и к русскому народу, ибо и те, и другие показаны в фильме максимально неприятно и отталкивающе. Есть и пропаганда преступности, ибо в фильме способы получения денег через кражи и грабежи показаны как что-то приемлемое и адекватное.

Такие фильмы представляют настоящую угрозу для общества, ибо несут в себе только разложение и ненависть.

«Непосредственно Каха» - это комедия, в которой под видом беззаботного юмора зрителю предлагают целый набор порочных моделей поведения. История Кахи и Серго начинается с автомобильной гонки, но очень быстро превращается в цепь поступков, за которые в нормальном обществе человек должен нести серьёзную ответственность. Каха разбивает машину друга из-за безрассудной езды, Серго в ответ на нехватку денег вырывает золотой зуб у собственного деда, а затем герои переходят к ограблению, незаконному проникновению в чужой дом и шантажу. Всё это преподносится как весёлая авантюра, словно нарушение закона и попрание чужого достоинства являются всего лишь безобидными развлечениями.

Особенно показателен образ самого Кахи. Его желание завоевать Софу оказывается важнее здравого смысла, дружбы и даже чужого здоровья. Узнав, что Милене требуется операция стоимостью 200 тысяч рублей, Серго просит использовать полученные незаконным путём деньги именно для этого. Однако Каха предпочитает потратить их на подготовку к гонке, а затем и вовсе пропивает. Перед человеком оказывается выбор между помощью девушке, которая может получить возможность видеть, и собственной прихотью. Каха выбирает себя. Здесь особенно ясно проявляется тщеславие, о котором сказано: «Не любите мира, ни того, что в мире».

Ещё отвратительнее выглядит отношение Серго к Милене. Он говорит о любви, но одновременно постоянно обманывает девушку и пользуется её плохим зрением, чтобы скрывать от неё правду. Получается страшная подмена: любовь, которая должна быть основана на доверии, заботе и жертвенности, превращается в удобную ширму для лжи. «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру». Но герои делают практически противоположное, оправдывая свои поступки дружбой, любовью и желанием решить проблемы.

Отдельного осуждения заслуживает сама линия с ограблением. Каха и Серго не просто нарушают закон, а сознательно выбирают преступление как наиболее удобный способ добыть деньги. Затем случайно найденный компромат становится средством шантажа полицейского. В итоге целая цепочка беззакония представлена почти как забавное приключение двух простаков. Но зло не перестаёт быть злом оттого, что над ним смеются. «Не кради» и «не произноси ложного свидетельства» не становятся устаревшими заповедями только потому, что кинематограф превратил их нарушение в комедийный сюжет.

Не лучше и отношение картины к алкоголю, сексуальности и физиологическому юмору. В фильме присутствуют грубая нецензурная лексика, сексуальные темы, разговоры о проститутках и секс-игрушках, алкоголь, пошлость и унизительные шутки. Даже автомобильная гонка сопровождается откровенно мерзким условием публичного унижения проигравшего. Такой юмор не возвышает человека, а приучает смеяться над тем, что должно вызывать стыд и отвращение. «Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым».

Особенно опасно то, как фильм обращается с безрассудством за рулём. Каха уже в начале разбивает автомобиль друга, превышая скорость, однако вместо того, чтобы сделать выводы, продолжает стремиться к новым гонкам. Скорость, риск, драки и демонстрация силы становятся для него способом доказать собственную значимость. Это уже не просто глупость отдельного персонажа, а целая модель поведения, в которой человек сначала совершает необдуманный поступок, а потом пытается решить возникшие последствия ещё более необдуманным поступком. «Кто говорит: я знаю Его, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец».

Даже романтическая линия оказывается заражена духом соперничества. Каха стремится получить Софу не через внутреннее преображение, честность и уважение, а посредством победы над Русланом. Любовь превращается в соревнование мужчин, где девушку фактически пытаются завоевать демонстрацией автомобиля, скорости и физической силы. Когда же Руслан проигрывает, его самолюбие приводит к агрессии и нападению на Софу. Так фильм показывает целый круг пороков, где тщеславие рождает зависть, зависть рождает гнев, а гнев приводит к насилию.

Финал особенно хорошо демонстрирует моральную путаницу картины. Милена действительно получает необходимые деньги и успешно проходит операцию, однако Каха позволяет Серго думать, будто именно он помог. Более того, настоящий человек, добывший деньги, в итоге оказывается выгнан. Даже там, где появляется возможность для благодарности и признания добра, герои снова выбирают ложь и присваивают себе чужую заслугу. «Итак, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему».

В результате «Непосредственно Каха» представляет собой не добрую комедию о дружбе и любви, а крайне сомнительное собрание грубости, безответственности и порока. Здесь преступление превращается в шутку, шантаж в удачную аферу, пьянство в весёлое времяпрепровождение, опасная езда в способ самоутверждения, а ложь в допустимый инструмент отношений. Даже положительные события оказываются окружены таким количеством нравственной грязи, что назвать происходящее здоровым развлечением крайне трудно.

Главная проблема фильма не в отдельных матерных словах или непристойных шутках. Гораздо хуже постоянная подмена понятий. Эгоизм называют дружбой, похоть романтикой, безрассудство смелостью, преступление находчивостью, а ложь способом сохранить отношения. Но «не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». В этом смысле «Непосредственно Каха» является ярким примером того, как грех можно завернуть в упаковку комедии и предложить зрителю смеяться там, где стоило бы задуматься.