Святая Мод (Спасительница)

Фильм повествует нам о молодой женщине, зарабатывающей сиделкой. Мод (так её зовут) придерживается католических практик, но назвать её католичкой никак нельзя, по причине того, что она не посещает храмов, не причащается и даже не советуется с пасторами. Как результат, она впадает в глубокую прелесть и становится подвластна злому духу.

На мой взгляд, фильм на мистическую тему может быть положительно оценен лишь в том случае, если мистика в нём соответствует конкретным религиозным практикам и данное кино им полностью соответствует. Ценность этого жанра как-раз в том, что человек воочию может увидеть то, что обычно только описывается в некоторых религиозных источниках, а людьми, что очень хорошо, никогда не встречается. Так вот фильм чётко показывает, как же произошла трагедия Мод.

Видимо Мод была одна из тех несчастных женщин, что со школы переживала одиночество. Приобретенные комплексы привели её в сиделки (пожалуйста, не подумайте ничего плохого про сиделок вообще, это факты из медицинской практики), где она была шокирована смертью престарелой женщины. Чтобы заглушить произошедшее в себе смущение, она пошла во все тяжкие: злоупотребляла алкоголем и случайными половыми связями. Достигнув предела, она каким-то образом смогла остановиться, направив свои душевные силы в католицизм. Но и здесь её одиночество не прошло. По какой-то причине она не стала членом общины и шла духовным путём в одиночку.

Православные отцы очень давно обличают католиков за пагубную практику "эмоциональной" молитвы. Выражается она в акцентировании молящегося на своих физических ощущениях, что в некоторых случаях приводит к прелести и экзальтации (см.Тереза Авильская, житие которой было отредактировано чтобы не смущать верующих эротическими откровениями). До сих пор среди мужской части католиков ходят анекдоты про происходящее в женских молитвенных общинах, с одной стороны вызывающее смех, а с другой тревогу. Так вот Мод в своей молитве достигла того, что переживает оргазм, при чём фильм чутко и страшно показывает демонические истоки этих переживаний.

Следующее, что произошло с ней, очень тонко описал Соловьёв В.С. в своём сочинении "Три разговора" в месте, посвящённом антихристу. Герой повествования впадает в глубочайшее уныние и решается на самоубийство, в результате чего полностью открывается злым силам. Аналогичное происходит и с Мод, когда она валяется в собственных нечистотах. Уже чуть позже происходит захватывающий диалог, во многом знакомый по первым главам кн. Бытия (см. Библия), где змей искушает Еву: лукавый хвалит Мод, превозносит, а когда та спрашивает, как ей поступать, нечистый говорит, что она "сама знает". Это очень важное место, потому что мы видим, что Мод сохраняет свободу воли и по сути, на что позже намекается разговором со знакомой, имеет шанс образумиться. Тем не менее, перемены ума не происходит, и её ждёт печальный конец.

Фильм также важен образом подопечной Мод: тяжело больно женщиной, в прошлом бывшей хореографом. Фильм показывает её с отрицательной стороны - пьющая, курящая, блудящая содомитка, когда-то составившая танец, восхваляющий сатану. С внешней стороны образ вобрал в себя все атрибуты оккультных практик. Соответственно её кончина также не лучше.

Фильм точно и тонко показывает духовную сторону поступков людей, но к сожалению, совершенно не показывает святости. Положительным персонажем могла бы быть знакомая Мод, но она много курит, да и явно духовным чутьём не обладает. Бог до последнего пытается спасти утопающего, но фильм в этом отношении преступно нем.