Мы из будущего

Титры фильма - это быстрая смена динамических картинок и громко играющая песня со словами "Лучше нас здесь нет" - способствуют развитию клипового мышления у зрителя.

Санкт-Петербург наши дни. Бывший студент исторического факультета Сергей Федотов по прозвищу Борман (в честь Мартина Бормана — политического и государственного деятеля Третьего рейха, который отличился ненавистью к славянскому народу. Борману принадлежат следующие слова: "Славяне предназначены для работы на нас. Пока мы в них не нуждаемся, они могут гибнуть. Плодовитость славян нежелательна. Их образование опасно. Что до пищи, то пусть получают не более необходимого. Мы их хозяева; наши интересы стоят во главе угла."), изучив исторические документы Великой Отечественной войны занимается раскопками на местах боёв.

Занимается не с целью восстановления исторической справедливости, поиском пропавших без вести героев-бойцов, а с целью поиска трофеев с последующей продажей - "Черный копатель". Использует свой талант и навыки историка для обогащения. Раскопать, выбрать все самое ценное и бросить - вот смысл "работы" черного копателя. Такие археологи значительно усложняют работу настоящим поисковым отрядам, цель которых: поиск пропавших без вести солдат и их последующая идентификация на основе смертных медальонов и архивных документов. С ним в группе состоят еще 3 человека:
Андрей (по прозвищу Спирт)-растаман -участник субкультуры, частью которой является употребление марихуаны.
Олег (по прозвищу Череп) скинхед - последователь идеологии Гитлера. Он является примером человека с детским (клиповым) мышлением: цель раскопок для него - найти артефакты для своей крутизны и хвастовства перед другими, любитель сытно поесть в ущерб остальным, да развлечься. Такие люди как раз и попадают в сообщества вроде скинхедов, где одураченную молодежь используют в своих интересах сильные мира сего.
Виталий (Чуха) скромный и мягкий однокурсник Сергея.

Герои приезжают на обозначенное место раскопок под Петербург. Они раскапывают блиндаж времен ВОВ и начинают его обследовать. Обнаружив рабочий пистолет и самоотравившись алкоголем любители развлекаться решают пострелять. Мишенью двое друзей выбирают череп солдата Великой Отечественной войны. Только двое других из компании понимают, что это немыслимо и останавливают варваров. К копателям приходит старушка, приняв их за поисковый отряд и угощает продуктами. Пьяные герои с насмешкой выслушивают её историю о пропавшем сыне в 1942 году. После её ухода компания обнаруживает в блиндаже 4 солдатских книжки. они находят в них свои имена и фотографии. Грешив на алкоголь герои ныряют в озеро для отрезвления, а выходят уже в 1942 году в разгар боевых действий.

Оказавшись на Великой отечественной войне, компания быстро отказывается от популярных прозвищ и нацистской символики. Они видят своими глазами смерть наших бойцов и натиск нацистов. Герои на войне ходят за линию фронта за "языком", идут в атаку на фашистов, но по доблести и мужеству до предков все равно не дотягивают. Настоящие участники сражений показаны сильными и мужественными. Когда "копатели" наконец оказываются в нашем времени, а по улицам распивая пиво разгуливают скинхеды, в их лицах читается ненависть и недоумение.

В следующем фильме "Мы из будущего 2" главный герой Сергей стал законным археологом, а значит это путешествие повлияло на него положительным образом.

Алкоголь и табак: эта история начинается с употребления алкоголя и сцены с курением присутствуют
Секс: в начале фильма делаются акценты на откровенных местах

Мораль фильма: четверо молодых людей, ведущие разгульный и потребительский образ жизни, занимаясь черной археологией волею случая оказываются по ту сторону своего кощунственного дела, и это перевоспитывает их. В этом есть сходство с получением волшебных способностей голливудскими супергероями. Чему может научить молодежь такой сюжет?
1. Живи по принципу "бери от жизни все", а потом все можно исправить.
2. Думать своей головой и не совершать необдуманных, глупых поступков.