Нам повествуют о приключении троих подростков, попавших в прошлое.

Начнём.

Мультфильм начинается с демонстрации хамито-симской музыки, играющей в самом начале и затем периодически на протяжении остального сюжета. Вообще в сюжете нет особо выраженных русских мотивов, и по сути «Забытое чудо» переполнен чуждой стилистикой.

Все персонажи двигаются как в американских мультсериалах: бегают на цыпочках в раскоряку, прыгают на 10 метров, падают, плющатся, всё это сопровождается «весёлыми» звуками опять же из американских мультиков.

Глупости в мультфильме достаточно. Все персонажи постоянно падают и катятся кубарем, лошади лазят по стенам и деревьям, а также огрызаются как собаки, персонажи вечно гримасничают и кривляются, постоянно орут от испуга. У главных героев постоянно меняются прорисовки лиц. У животных морды то относительно животные, то карикатурные рожицы.

Мультфильм сделан в 3D, но в него зачем-то напихали вставок в рисованной анимации, значительно отличающихся от общего стиля прорисовки. Также непонятно зачем в мультфильм добавили элементы «анимэ сериала» (не путать с анимационным фильмом!) в виде летящих фотон, постоянной смены красок, а также мигающих полосок и, разумеется, прорисовки лиц. Лица, кстати, у всех персонажей одновременно и одинаковые, как у девочек, так и мальчиков, так и в то же время у одних и тех же персонажей лица в разных кадрах разные. Особо по-уродски прорисованы глаза, все навыкате. Притом что иногда глаза прорисовываются вполне нормально. Неясно зачем так сделано, если создатели мультфильма могут нарисовать нормальные лица, зачем рисовать уродство?!

Анимация в мультфильме дёрганная, угловатая, сцены меняется быстро, тона и цвета очень кислотные с резкими переходами. При быстрых движениях модельки просто превращаются в бесформенные пятна. У детей со слабыми нервами – может и эпилепсию вызвать!
Конечно, кто-то возразит, что – это же мультик, и к тому же у американцев мультики такие же и ничего. Вот именно! У американцев точно такие же мультики. «Забытое чудо» – это типичная западная чужебесица. И что же выходит, если мультик, так теперь должен быть дебильным с кривляньями и дёрганной анимацией? А, ну да, это же для детей, дети же идиоты, в понимании общественности, им такое нравится, пусть и дальше идиотами остаются. А то ещё вырастут умнее психологов, что делать потом?!

Далее – персонажи. Они не подают никакого хорошего примера. Уточню, персонажи настолько картонно-кислотные, что даже пересмотрев этот бред несколько раз, я умудрился забыть их имена. И перед написанием рецензии мне пришлось смотреть ещё раз, чтобы их вспомнить, настолько они шаблонны!

Настя – высокомерная, но инфантильная модница-старичка. Она готова убить за свои красавки, помешана на одежде и моде, хочет быть лучше всех и постоянно пытается ябедничать. Ходит она в штанах и слушает чужеродную хамитскую музыку через колонку. Авторы мультфильма нарисовали пропорции тела у Насти, разумеется, анорексичные, ну чтобы стандарты красоты правильные детям привить.
Ежов – стереотипный ботаник-материалист. Мечтает прославиться, также страдает от обжорства. При этом он очень поверхностно разбирается в истории и других науках, и все изделия нелогичны и работают только в рамках мультяшной «физики».
Ну и последний – высокомерный задиристый гопник, и в то же время имеющий внешность извращенца с крашеной чёлкой, что было, вероятно, крайне необходимо для «патриотического» мультфильма.

Персонажи максимально скучные своей стереотипностью, словно сбежавшие из книг Медведевой (Аким) и Шишовой, и в то же время – раздражающие. Также, помимо неподобающего поведения и таких же идеалов, за сюжет от «главных горев» проскакивает пара завуалированных матерных слов. Например, «какого хана» или стишок про топор в реке.

Ну и конечно разберём, как здесь изобразили Святого Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. Это по сути кощунство. Во-первых, авторы мультика клевещут, в детстве маленький Варфоломей (мирское имя Сергия) не умел читать якобы по невнимательности, а не по причине неспособности читать, от которой он в реальности был исцелён.

Во-вторых, сам образ Святого. Ребёнком его изобразили в стиле гендер-бендер, не понятно девочка это или мальчик. Так же Святой кощунственно показан пугливым, убегающим по-ворнербразерски от малейшего шороха в кустах. Далее идёт ещё большая клевета. Как мы знаем из Жития, Святой Сергий был ещё с малых лет чужд детским забавам и всякой шалости. Однако в мультфильме искажают, показывая, что даже будучи уже послушником, но оставаясь жить в миру ради помощи родителям, Сергий якобы занимался мирскими забавами. Мало того, что это неприкрытая клевета, так ещё и подменяют суть деятельности послушника, которая заключается в подготовке к монашеству, то бишь полной отрешённости от мирских целей жизни! Кроме того, кощунники изобразили Сергия внешне не как старца, а как подростка с приклеенной бородой. Даже морщин нет.

Но это ещё не всё. Казалось бы, падать некуда, но авторы сего… «мультфильма» превзошли себя. Пытаясь «понятнее» (дети же идиоты, они только в примитивно-дебильной форме всё воспринимают) показать трудности обучения грамоте маленького Варфоломея, авторы показали, как буквы в книге оживают и начинают, прости Господи, хулиганить. Только есть один нюанс. Эта книга – БИБЛИЯ!!!

Также есть масса нестыковок, а порою — бреда и откровенной лжи. Татаро-монголы вооружены саблями, хотя настоящим оружием монголов были палаши. Местные жители называют 1300-е годы, однако во времена татарского ига годы исчисляли от сотворения мира, и, следовательно, должны упоминать 6800-е. Все древние русичи «крестятся» двумя перстами. Да будет известно всем, что двуперстное сложение пальцев появилось только после Стоглавого Собора, до этого все тремя, как и в Византии, крестились.

Из бреда: это и лазящие по деревьям лошади, и бесконечное кривляние, и воздушный шар, падающий со скоростью метеорита, и использование современных слов и жестов жителями древней Руси. В мультфильме купца зачем-то показали в виде хипстера, жрущего грибы палочками (в XIV веке). Зачем? Если авторы решили высмеять хипстеров, так высмеивайте их сразу, в отдельном произведении, посвящённом лично им. Зачем современные тренды пихать в как бы православно-патриотическое кино для детей?

Понятно, что физика тут давно убита, мультфильм из разряда «Том и Джерри», странно, что на монголов наковальни не падали (а может, и падали, просто я не заметил). Только зачем это всё в православном мультфильме?

Из откровенно вредной пропаганды: помимо хулы на Сергия Радонежского, пропаганды тупости и фембойства, есть откровенная дискредитация образа великих героев Руси Пересвета и Осляби. В сюжете они фигурируют так же, как деревья с валунами. Кроме того, Настя, чтобы сделать совместное фото, берёт руками всех персонажей (в том числе Пересвета и Ослябю) и перетаскивает их в одно место вместе с лошадьми… Девочка-подросток перетаскивает богатырей. Нормальный такой образ русских героев для подрастающего поколения?!

Ну и последнее. В мультфильме «Забытое чудо» полностью подменена суть борьбы Руси против монгольского ига!

Я так и не понял, что же авторы мультфильма хотели до нас донести. На примере максимально отталкивающих главных героев они пытались показать, насколько мерзкая современная молодёжь? Ну, если так, то «поздравляю», у них это получилось.
Какую мораль нам доносят? Что русским всегда помогают медведи? Именно медведь, топнув ногой, разгоняет монголов, так ещё и спасает Сергия от демонов. Или что свобода может быть и под вражеским игом? Или здесь нет правильной морали вообще?

Одно лишь можно сказать, мультфильм это сделан не для детей, а, как ни странно, для родителей. Если посмотреть количество положительных рецензий к оному — волосы дыбом встают. И неудивительно, ведь по современным меркам хороший мультфильм — тот, который либо очень коряво нарисован, максимально примитивно, либо несёт в себе такие же примитивные идеи (проще говоря, 6+). «Забытое чудо» подходит под оба эти критерия, а так как таковой «критерий хорошего» постоянно пропагандируется психолого-концептуальной общественностью более 10-ти лет, то и неудивительно, что мультфильм заработал положительные оценки (причём оценки эти и отзывы — как под копирку) от зомбированной аудитории. Был бы «Забытое чудо» с серьёзным сюжетом, глубокими темами и реалистичной 2Д-графикой — общественность бы ТАК РАЗВОНЯЛАСЬ, что в итоге бы его, возможно, даже запретили бы.
Категорически не советую эту кощунственную мерзость смотреть ни детям, ни взрослым.

К сожалению, я ошибся, полагая, что после «Детей против волшебников» хуже уже не снимут. Нет, оказалось, может быть ещё хуже, потому как в ДПВ есть всего 2 плюса (они ничего, разумеется, не меняют, но тем не менее они есть) — качественные фоны и хотя бы попытка в какую-то серьёзность. В «Забытом чуде» нет вообще положительных сторон, даже таких. А то, что такой мультфильм появился, свидетельствует о том, что российские мультфильмы будут только хуже, хуже и хуже. И главное, наше общество, аудитория (в первую очередь — родительская) ХОЧЕТ, чтобы они такими были, потому что спрос рождает потребление.

Фильм учит тому, что следует хранить верность присяге, Богу, Царю и Отечеству! Также фильм показывает, что многие бедствия и катастрофы в нашей стране происходят продуманно, координируясь «сверху» (а правильнее сказать — снизу).
Фильм также учит бескорыстию, дружбе, критикует коррупцию и дедовщину.

Фильм «Русская жертва» можно было бы назвать шедевральным, но никудышная игра большей части актёров не дают ему полноценного успеха.

Другая главная идея фильма — духовные смыслы событий в нашей жизни. За предательство на смерть Царя-Великомученика Искупителя Николая II русские люди несут ответственность и должны каяться в этом грехе. Однако кровью мучеников, пролитой за Веру и Отечество, наш народ тоже очищается, и даже если покаются не все (что и так понятно), Россия всё равно получит прощение и ей будет дарован грядущий Русский Православный Царь.

С другой стороны, непосредственно в фильме, упоминая о подъёме России, демонстрировались представители совранной власти, которые, ясное дело, никоим образом не связаны с возрождением Руси!

Из негативных: многие герои фильма пьют за столом. Есть моменты табакокурения.
Также, с одной стороны, фильм «Русская жертва» очень трогательный и грустный, повествующий о трагической и героической судьбе десантников бригады и их семей, но с другой — игра актёров просто отвратительная. Вытягивает всё только (ныне покойный) Борис Клюев. Многие герои зачем-то озвучены другими актёрами, которые не соответствуют ни возрасту и характеру, ни образам.

Есть сцены боёв, показаны ужасы войны, а также описания ранений и реальные кадры похорон погибших десантников.

Верующую женщину показали какой-то запуганной и стереотипно неуверенно-суеверной. Также показано, что большинство людей — сторонники дореволюционной России. Странно, учитывая, что для них меньше 10-ти лет назад ещё была советская власть. Безусловно, среди военных были и есть монархисты, но приличная их часть, даже сегодня — сторонники советского строя.

Яркий мультфильм, с относительно красивыми пейзажами, наполненный вредными идеями в обёртке добра.

В первую очередь следует отметить пропаганду ксенофилии. Мать Бена и Сирша не человек, по сути она как-бы волшебное существо, из расы шелки, на половину тюлень, и при этом происходит не просто дружба, привязанность, а непосредственно интимная близость. Что не может быть нормально. Ксенофилия по задумке авторов - это не противоестественный процесс, а драматичное и доброе явление.
Далее мать, непонятно почему покидает семью, оставляя мужа в депрессии, а детей без должного, полноценного воспитания. В конце мультфильма, оказывается, что шелки могут жить на земле (на примере Сирши), однако мать снова оставляет семью. Она не собирается периодически их навещать, живя то в море, то на острове, нет, теперь она уходит навсегда. Суть - "бросать детей вполне нормально".

Далее, идёт пропаганда жестокосердия и безответственности. Бен, не то что недолюбливает, а буквально ненавидит свою сестру, которая не делает ему ничего плохого. Он толкает её ногами, и отвешивает подзатыльники, бросает идти позади под дождём (в Ирландии!), и только в конце фильма, просто просит прощения, что выглядит крайне слабо, настоящего исправления, по сути, нет.

Также в мультфильм, имеются ювенальные идеи. Отец не наказывает Бена, даже когда тот издевается над своей сестрой, собственно, Бен в принципе не разу не получает наказания.
Кроме того, бабушка показана очень сварливой и некрасивой, отталкивающей.
Происходит подмена понятий. На фоне родной, но отталкивающей бабушки, появляется ещё одна старушка - ведьма Маха. однако она оказывается сама несчастной, и делающая зло не со зла (извините за туфтологию).

Мультфильм "Песнь моря", наполнен кельтской мифической симфволикой и эстетикой, пускай и в стиле авангардизма. После того, как Сирша оживила всех окаменевших существ, непонятно, что с ними стало дальше, и как они теперь должны сосуществовать с технологическим (а если говорить о современных технологиях глобализма) технодемоническом мире? Также не понятно, а кто именно эти существа? Это души людей, это духи, просто представитель других расс (да, все мифические существа существовали по-настоящему), либо это языческие боги? При этом христианская символика в мультфильме тоже есть, однако не проявляя себя, реальными же показаны только языческие существа.
Кроме того в мультфильме есть множество тайных знаков. Например - один глаз колдуньи, смотрящий через щель в двери на чердак (понятно на что намёк), также кельтский крест на фоне луны, через который пробиваются совы и нападают на героев. Также в мультфильме упоминается хэлоуин.

Есть в мультфильме и положительные моменты, например некая попытка в дружелюбность, спокойные песни, и пускай и неубедительное, но всё же раскаяние Бена.
Но в челом, я бы не советовал такое смотреть детям.

Также, почему-то этот мультфильм получил положительные оценки от психологов и концептуальных экспертов? С их же точки зрения здесь и антисемейная пропаганда (неполная семья), и пропаганда испуганность (глаза героев переполнены страхом), и подмена добра со злом, и пропаганда чужой масс культуры (хэлоуин).

Если психологи уже установили, что наличие подобного в мультфильмах делает их плохими, уже признав это окончательно и установив как основу, зачем тогда рекомендовать мультфильмы не прошедшие по вашим же критериям? Двойные стандарты товарищи.

Анимационный фильм "Синеглазка" - это классическая былинная история о витязе, спасающем прекрасную невесту из плена змея-дракона. Фильм выполнен в необычной стилистике - палеха, с явно выраженными элементами сверхреализма.

Начнём по порядку.

Анимационный фильм задаёт очень правильные посылы и наполнен символами древнерусского придания. Например, в начале Змей показан в виде беса, меняющего форму, что подчёркивает его инфернальную природу. Также в самый решающий момент боя, олень приносит Никите сияющее копьё, которым Никита убивает змея. Мало кто знает, но в православной символике, благородный олень – символ змееборчества.

Тема эротики, пошлости, вульгарности, феминизма и размытия различий между мужчиной и женщиной полностью отсутствует. Имеется антипропаганда чревоугодия и праздности на примере змея. Также и антипропаганда алкоголя, опять же на примере змея.

Также в анимационном фильме нет никакой глупости. Сюжет очень серьёзный и драматический.

Сцена боя Некиты со Змеем без демонстрации крови. Мультфильм учит милосердию, а также помощи слабым и обездоленным. Несмотря на то, что мультфильм советский, он пропитан идеалами исконно русской культуры, и Византизма. Сама анимация выполнена в классическом византийском стиле, наподобие Палеха.

Мультфильм "Синеглазка" учит, целомудрию, верности, доброте, скромности, византийской культуре, учит милосердию, мужеству, обличает пороки, ставит правильные гендерные роли, мальчиков учит мужеству, а девочек женственности и верности.

Действия фильма разворачиваются во второй половине XVIII века в Российской Империи, повествуя о начале славной истории черноморского флота под началом адмирала Ушакова.

В фильме нет сцен вульгарности, и нет демонстрации каких-либо сексуальных намёков.

Есть сцена, где Иван Переверзев, играющий Ушакова, кричит что бы канонирам и матросам выдали по чарке водки, за хорошую стрельбу из пушек! Однако сам процесс употребления спиртного не показан.

Из жестокости и насилия - только сцены морских боёв, без демонстрации крови и смакования насилия.

Есть момент, когда Иван Переверзев, в роли Ушакова, выражается грубым словом (всё в той же сцене, что и с алкоголем). В остальном же, очень хорошо показана суть всех этих «союзничков» в виде Англии и Франции. Также, в фильме чётко подаётся одна незыблемая истина – у России только 2 союзника, армия и флот, все же остальные «союзники» политические, ни что иное как иллюзия, и потенциальные предатели!
Фильм также учит, честности и верности, и в то же время сожалению к несчастным и обездоленным, на примере старого знакомого Ушакова - Тихона.

Есть немного не пошлых шуток. Следует так же отметить потрясающую игру актёров, особенно Борис Ливанов, в роли Потёмкина.

Мораль фильма – не следует слепо потакать ГОСТам и регламентам, если они не соответствуют бытию и ведут не к пользе, а наоборот. Нельзя действовать по принципу, ради принципа.

Анимационный фильм "12 месяцев" - это совместный советско-японский мультфильм, по мотивам одноимённой сказки Маршака. В целом анимационный фильм имеет некоторые отличия от своего предшественника 1956 года, однако с письменным оригиналом у него больше сходств.

Начнём по порядку:

Никакого намёка на эротичность нет и близко. Все персонажи одеты прилично и скромно, в длинные одежды. Образ главной героини женственный до максимума, на протяжении большей части сюжета она ходит в русском платке.
Алкоголь, табак и прочие наркотики также отсутствуют.

Нет пошлых сцен или шуток ниже пояса. Есть момент, когда мачеха, поскользнувшись, не может встать, это выглядит нелепо. Тоже самое происходит и со сводной сестрой Анны.

Нет сцен открытого насилия или сцен смерти. Присутствуют сцены морального насилия. В мультфильме 1980г мачеха показана более жестокосердной. Также имеется момент когда солдат унесло ветром (в мультфильме 56го года то же самое случилось со старой королевой).

Несмотря на то, что мультфильм совместный советско-японский в нём нет ни одного элемента так называемых аниме: коротких юбок, японской культуры, драк с кровью и восточных боевых искусств, девочек волшебниц с крашенными волосами и треугольными глазами.

Характерно также и то, что по сюжету произведения события происходят в Богемии, но в анимационном фильме показана КОНКРЕТНО Русская культура! Одежда, постройки, даже храм в начале – всё наполнено русским колоритом. Образ самой главной героини также более русский (как по характеру, так и по одежде) нежели в версии 56го.

В фильме нет размытия женских и мужских ролей, мужчины суровые и серьёзные, женщины не блещут мускулинностью и доминированием. Разве что королева, которая больше невоспитанная самодурка, пользующаяся властью, имеет некие феминистические замашки, да и то в дальнейшем исправляющаяся.

Скрытый смысл в том, что мачеха и её дочка привалитесь в собак сами, а не из-за волшебных шуб, как в мультфильме 56го. Смысл в том, что деградация зла происходит по вене самого зла, а не из-за вмешательства добра.

Также анимационный фильм учит трудолюбию, Анна часто работает, моет полы, собирает хворост. Кроме того работай по разбору снега занялась и сама королева, чего в мультфильме 56го года, к сожалению, не было.

Анимационный фильм учит скромности и смирению. Анна не противится, пускай и самодурской воле королевы и смиренно сносит все невзгоды жизни, в отличии от героини из мультфильма 56го года, которая довольно гонориста, и в принципе обладает некими мужскими чертами поведения и характера (а также одета в костюм больше напоминающий советскую колхозницу).
Также анимационный фильм учит милосердию и доброте.

П.С. Если вы, уважаемые читатели, иного мнения и видите в анимационном фильме "12 месяцев" чужеродную культуру, размытие добра и зла, нахождение разврата и трансгендерности и антисемейную пропаганду, то объясните в чём именно и где конкретно она проявляется в ДАННОМ анимационном фильме. Напишите свою противоположную рецензию либо достаточно подробный комментарий, в чём аморальность и девиантность этого произведения.

«КостяНика» повествует о жизни двух подростков. Кости и Ники.

Костя был обычным подростком, он увлекался всякой ерундой и вёл обычную неосознанную жизнь, он находился на шатком нравственном пути, постепенно деградируя под действием деструктивных сверстников, особенно соседки Верки, откровенно совращающей его.

Однако встреча с Никой кардинально изменила мировоззрение и смыслы Кости. У него появляется цель в жизни – цель помочь больной девушке стать полноценным человеком. Фильм учит целеустремлённости, учит тому, что следует не отчаиваться и верить в лучшее, учит милосердию, взаимопомощи.

В фильме показано на сколько страшным и человеконенавистническим является блуд и распущенность. Именно блуд и распущенность отца Ники доводит её мать до смерти а саму Нику до паралича.

Распущенная и похотливая соседка Кости Верка, мало того что совращает малолетних подружек, уча их флирту, так ещё из зависти, ложью чуть не доводит Нику до суицида.

В фильме показано что разврат и похоть является причиной всех бед. Причём показано это без смакования данных пороков!

Однако никакие козни не вредят Нике и Косте, их любовь, чистая настоящая любовь, любовь душ а не тел, побеждает!

«КостяНика», нравственный фильм, он учит настоящей нравственной любви, и тому, что всегда следует верить в лучшее и не падать духом, Рекомендую всем, очень хороший семейный фильм.

Христианский документальный фильм "Боги Нью-Эйдж" повествует о реалиях Индии, с мировоззренческой и духовной стороны.

Начнём по порядку.

Фильм "Боги Нью-Эйдж" поднимает крайне важную, пускай и с небольшим запозданием, тему. Фильм рассказывает об опасности тоталитарных сект, и так называемой восточной мудрости, напротив, уча самим думать своей головой и тщательно анализировать информацию.

Несмотря на то, что фильм снят в ФРГ, и по сути протестантами, он не противоречит православным понятиям духовности. Как уже было написано выше, фильм обличает "восточные" практики, а также распространённое, псевдодуховное заблуждение о "вере в силу веры как таковой", вместо Веры в Пресвятую Троицу.

Единственный недостаток фильма - это упоминание психологов в хорошем контексте, дескать они заботятся о подрастающем поколении и противостоят деструктивным веяниям. На деле же, именно психологи, в массе своей, главные пропагандисты ведизма и "восточных" практик в нашем обществе, и исключений нет - это касается как светских, так и семейных и "православных" психологов. Что уж говорить, если в современной РФ при таком засилии психологов, ситуация с нравственной деградацией только хуже с каждым днём.

В фильме показаны полуобнаженные сторонники индуизма, во время медетационых беснований. Данные сцены носят сугубо негативный контекст, однако детям подобное лицезреть нежелательно.

Наркотики показаны в негативном контексте. Также док.фильм учит, что зависимость может быть не только химической (явно наркотической) но также и ментальной, когда сторонники ведических гуру помешаны но своих кумирах.

Упоминается суицидальное поведение ведистов и сектантов, а также каннибализм среди некоторых религиозных приверженцев Индии, в частности среди шиваитов.

Фильм "Боги Нью-Эйдж" учит тому, какую опасность представляет из себя индийское, да и вообще любое язычество.

Фильм учит, что через популяризацию индийской культуры в целом, и ведизма в частности, продвигаются сатанинские идеи "Нью-Эйдж". Это актуально на сегодня, когда все общественники, боящиеся за нравственность, фактически без ума от индийской "духовности", и по сути являются главными популяризаторами ведического учения в нашей стране.

Несмотря на то, что в док.фильме об этом не говорится (так как эти движения и доктрины ещё не были сформированы, на момент съёмки фильма), к таким же сатанинские идеологиям как "Нью-Эйдж", можно отнести КОБ, ДОТУ, КПЕ, неоязычество, родноверие и прочее ведическое "правеславие". В современном обществе, эти концепции стали ассоциироваться с чем-то патриотичным и полезным для саморазвития. Но на деле "концептуальные" и "родновнрчиские" идеи несут не меньшую опасность чем "западные повестки" и "группы смерти"!

Эти концепции всегда несут в себе пропаганду индуизма, от восхваления язычества и индуизма, индийской культуры, до открытого языческого поклонения. Кроме того, помимо индуистских практик, в этих концепциях есть много общего с каббалой, в частности открытая христианоненавистническая и антицерковная позиция. Что в дальнейшем приводит к терактам против православных.

Я бы рекомендовал посмотреть этот док.фильм всем увлекающимся буддизмом, различными языческими и неоязыческими практиками, а также людям подсевшим на учение КОБ и ДОТУ.

Фильм повествует о трагической жизни казака Тараса Бульбы, его семьи, и всего православного населения Малороссии времён XVI века, которое страдало от польского гнёта и поднималось на освободительную борьбу!

Теперь по порядку:

Есть сцена подробного постельного блудодеяния Андрея с панянкой.

Противоречивое положение. С одной стороны, есть сцены пьянства казаков (в том числе даже потасовки из-за «горилки»), с другой стороны, показана жуткая, но поучительная казнь пьяницы, убившего товарища. Также, из-за спиртного, казаки проспали приближение польского подкрепления и понесли дополнительные потери. Поэтому, здесь можно говорить об антипропаганде алкоголизма в какой-то мере.

Кроме того, горилку казаки никогда не пили кружками. Для этого использовались очень маленькие напёрсткообразные рюмки.

Также демонстрируется частое курение трубок. Однако следует уточнить, что табак казаки не курили, вместо этого используя чертополох и полынь. Но эти подробности мало кому известны.

Глупости не много, если не брать во внимание дурковатый вид еврея Янкиля и глуповатость казаков во время «гуляния» на сечи. В целом нет.

Много сцен боёв и убийства с подробной демонстрацией крови. Показаны безчеловечные зверства ляхов и пытки взятого в плен старшего сына Бульбы – Остапа.

Стереотип в том, что казаки показаны склонными к алкоголизму и гуляниям, однако в реальности, во время войны подобное поведение у всех казаков каралось смертью.

Также в фильме есть момент, который не сразу заметен, и многие не обратили на это внимание.
Гоголь был прозорливцем своего русского отечества. Когда поляки сжигали Тараса Бульбу, он прознёс знаменитую речь, о поднимающемся на Руси царе, и не будет в мире силы, которая бы ему не покорилась. Эта речь Бульбы - слова Гоголя, не о появлении вообще монархии в России, а конкретно о Грядущем Царе, который прийдёт на царство в последние времена, и покорит весь мир под знаменем православия, объединив все православные народы!

Также в фильме показано истинное лицо католической Европы, зверство ксензов и ненависть к православным. Кроме того при обороне польского города присутствовали многие европейские наёмники, а не только одни ляхи. Также показано, что торговлей водкой и подлостями по отношению к православным занимаются люди определённой национальности.

Кроме того, казаки никогда не называют себя украинцами, собственно в 16 веке даже слова такого не было. Для них сечь и запорожье - Русская земля. Нет украинцев, нет россиян, нет белорусов, есть Русские, и неделимая Русь Святая! И иначе быть не может!

Фильм «Тарас Бульба» учит любви к Руси Святой! Учит мужеству и силе воли (так как у Тараса не дрогнула рука казнить родного сына за предательство Веры православной и родной Отчизны), тому, что предательство – хуже чем открытая вражда противника. Учит храбрости и поднимает боевой дух истинно православных людей!

Это даже не мультфильм, а скорее агитационный ролик на тему мягкой глобализации.
Сие творение запада вызвало у меня чувство, как будто меня пытались насильно накормить солями свинца (сильнейшие подсластители).

Начнём по пордку. Люди здесь выглядят как непророрциональные и откровенно уродливые сушности с ноздрями вместо глаз, расположенными в уголках рта. Причом все имеют подобную внешность, как женщины так и мужчины. Непонятно как подобное может нравиться, это ни сколько не умилительно, но по настоящему страшно!
Также «люди» в ролике имею не только карикатурную внешность, но также неестественный цвет тела, фиолетовый, синий и т.д. И при этом повествуется о том, что все люди одинаковые, и различий нет, все должны быть объединены. Подобное сильно вводит зрителя, особенно ребёнка в заблуждение.

Образ родителей тоже ненормален. Мама и папа имеют одинаковую внешность, а с середины ролика у «мамы» появляется короткая стрижка. Зачем сделано подобное, думаю и так понятна. Размытие половых признаков и образа родителей, мама ни коим образом не отличимая от папы, а следовательно нет никакой разницы будет у ребёнка два папа или две мамы, это же «одно и то же».
К тому же, всё воспитание свелось к тому, что родители попросту говорят мальчику, что мир прекрасен и нам всем следует любить землю. И тут начинается самый главный посыл ролика. Мир прекрасен.

Если говорить о природе, то да, природа прекрасна, но если речь идёт непосредственно о своём мире вообще (что и показано в ролике), подобное утверждение ни как не может быть истиной. В мире есть извращенцы, тоталитарные секты, неонацисты (а также радикальные мигранты), врачи убийцы. В мире твориться очень страшные вещи, от применения биологического оружия до создания информационного контента сводящего потребителя с ума. Если мы буем внушать ребёнку, что мир прекрасен, кругом улыбки и яркие цвета, то всё вышеперечисленное зло не исчезнет, как бы сильно мы в него не верили. Ребёнка и подростка нельзя приучать легкомыслию и беспечности. Им следит объяснить как противостоять подобным проблемам.
(Эксперты и психологи постоянно учат родителей, что детей нужно подготовить к встрече с деструктивной информацией, н дудели вся подготовка сводится к «этому». «В мире много зла, поэтому ребёнку следует внушать, что зла нет» - это же бред!)

Второй момент – тема объединения. Каким образом и зачем? Как можно объединиться православным (истинно православным) и мусульманам либо язычникам, либо и тем и другим (к слову, в ролике показан даже раввин!!!). Натуралам и сторонникам лгбт, объединиться неонацистам и родителям убитых ими детей. Каким образом может быть объединение? мир не монолитен!
Темя загрязнения мира и разрушения земли, вот только занимаются этим не обычные люди. Тут все вопросы к «сильным мира сего», но вероятнее всего они сами и спроектировали подобный ролик, дабы всю ответственность возложить на простое население.
Также следует уточнить, что природа творение Бога, и следовательно она не только материальная, но и духовная система. Если общество будет самым вегетарианским, но при этом погрязшим во содомском грехе и двуличии, никакой стабильности в природе не будет никакого порядка, и катастрофы, как кара Божия упадут на голову подобного общества, каким бы дружным и экологически чистым оно не было. Об этом в ролике нет даже намёка.

Следует отметить наличие скрытого смысла и воронок вовлечения. В ролике размыта культура, показано мультикультурное общество, ни чего русского в нём нет. Также идеи объединения, экологии, размытия внешности – усилено продвигают глобалисты и люцифериане (побочно продвигая темы однополого греха, разрушения семьи, а с недавних пор и каннибализма). Не следует к подобному приучать ребёнка. Что касается воронок вовлечения, стилистика ролика – типичная «инфантильная карикатура». В подобном стиле выполнены агитки «Телефона доверия», «Прививочные» агитки, брошюрки по секс просвету детей, а также аморальные европейские книги, а такую тему, что даже описывать не хочется. Анимация в видео «Истории из жизни», также выполнена в подобной стилистике. Смотря подобные «мультфильмы» ребёнок постепенно натолкнётся но весть вышеперечисленный контент, а родители даже и не поймут этого.

Даже если отбросить абсолютно уродливую компьютерную графику, посыл и «мораль» сей басни пропитана ложью и чуждыми для православия идеями.

По порядку:

В фильме идёт речь о «Русской защите», которая защищает русских людей, а также Россию в целом. Что хотели сказать авторы? Если они подразумевали Внешнюю Благодать, то почему не сказать прямо – Внешняя Благодать. А как же сербы, греки, болгары, румыны, (по логике авторов) получается у них нет защиты, раз они не русские? Защита же только русская.
Это не так. Духовную Защиту, то есть Внешнюю Благодать имеют все православные народы, и не только народы, но и православные люди. Духовную Защиту Дарует Бог, это не особенность только конкретной нации.

И опять же, почему русские в принципе выделены, а не вообще славяне? Сколько уже можно нас делить?! Поймите уже наконец – не существует русских, украинцев, белорусов, словаков, маравийцев, сербов, болгар, черногорцев – это всё Православные славяне! Или давайте пойдём дальше, не только славяне, но и вообще иаваниты. Греки, румыны, киприоты, молдаване, даже среди венгров, силезцев и ливанцев есть православные! Мы не братские народы, мы – один народ! Одна иаваническая раса (то есть те, кто произошли от Иавана, четвёртого сына Иафета).

Но вернёмся к сюжету «мультфильма».

Мультфильм «Дети против волшебников» откровенно вводит зрителя в заблуждение.

Спецслужбисты показаны глубоковерующими людьми, заботящимися о том, чтобы население не стали «делать колдунами». Это, мягко говоря, чушь. Спец службы в массе своей атеисты, если там даже и имеются верующие люди, то скорее поверхностно. Второй момент, спецслужбы сами прибегают к помощи «различных экстрасенсов», и применяют психотропное оружие. И волнует их больше безопастность страны, в крайнем случаи режима и правящей элиты, но никак не моральное состояние простого общества.

Война в Югославии оказывается началась, потому что сербы к себе колдунов пустили. Нет, не поэтому. Югославия с 70х годов стала крайне усиленно сближаться с западами, а в 80е почти половина югославской культуры была с «материалами для взрослых», от кино до мультфильмов. А колдунов в Сербии не так уж и много, в Галичине, и на Тибете, да на Алтае их гораздо больше.

Когда маги приготовились к атаке на Россию, главный спецслужбист говорит, что теперь осталось только молиться. Однако далее (и до этого) по сюжету никто не молится! Только в конце Надя, когда им угрожает авианосец, кается и молит Бога о прощении.

Также в мультфильме «Дети против Волшебников», идёт пропаганда экуменизма. Телегин утверждает, что, достаточно просто верить. Верить в Родину, в добро и верить в Бога (заметьте, вера в Бога стоит на последнем месте!). Но дело в том, что никто не говорит о вере во Христа. О вере в Пресвятую Троицу в сюжете вообще не упоминается! И это «православный» мультик?!
Когда Царицын отправляется в пещеру, то крестится ладонью, а не троеперстием. То есть как католик.

Кроме того, в мультфильме есть множество других деструктивных моментов.

Генерал купил своей внучке коньки, и заставляет катятся, приговаривая, что Россия впереди планеты всей по фигурному катанию. (Первое место по самоубийству стариков, вымершие деревни, чиновнический беспредел, первое место по абортам и один из лидеров детской наркомании. Та-а, зато в спорте впереди планеты всей!). Зрителям внушают, что фигурное катание – это благо для общества и гордость для страны, а вовсе не легализованный разврат!

Мультфильм пропагандирует глупость. Надя видит, что Леонард – явный колдун, он даже не скрывает этого и всё равно решает стать волшебницей.
Все волшебники оказались очень тупыми и доверчивыми, и даже не поняли, что Царицын их надул (но по логике должны были почувствовать это колдовской силой). Герои (заметьте, без молитвы и Божьей помощи) очень быстро и легко справляются с врагами. А Чудо с крестом показано только как светящийся «маяк». Мультфильм учет, что не прикладывать усилия для решения проблем, всё само получится. Также в сюжете не упоминается о православной нравственности, от слова сказать совсем! Раскаяние показано тоже как очень быстрый процесс. (Покаяние, если кто не знает – это ненависть к своим порокам, полное прекращение совершения греха, а не просто исповедь).
Кроме того, сюжет мультфильма постоянно обрывается, он полон не логичных поворотов и дыр. Как спецслужбы всё фиксируют, почему «герои» так быстро перемещаются по миру, зачем в мультфильм добавили сцены с живыми людьми (при том озвученных другими актёрами).

Итог таков. «Дети против Волшебников» - не православный мультфильм! Как может быть православным то, где не учат вере в Пресвятую Троицу и во Христа, а также не учат православным добродетелям?!
Патриотизм? Это понятие очень растяжимое. В мультфильме есть современный патриотизм, РФ совместно с общественными стереотипами – это пропаганда государственничества.

А в сочетании с крайне уродливой графикой, обрывчатым сюжетом и, что мультфильм при этом позиционируется как «православный» - его с уверенностью можно назвать дискредитацией православия!

Мы помним, что тема о восстании машин преподносилась весьма страшно. Тёмное будущее, холодные бездушные машины, истребляющие человеческий вид, как насекомых, методично и безжалостно.
Явный пример – «Терминатор». Система суперкомпьютеров Скайнет решила уничтожить человечество и устроила «обмен ударами», превративший Землю в пустыню из радиоактивного пепла.

А что же мы имеем с «Дитя робота»?

Как говорится – о времена, о нравы. Со временем появляются новые идеалы, новые смыслы. Общечеловеки стали толерантными, и постепенно переосмыслили свои старые идеалы.
Вот и решил мировой рупор пропаганды - Голливуд, показать нам некую добрую форму Скайнета.

Оказывается, бездушная машина, которая ещё и занимается самым настоящим геноцидом, может быть доброй матерью. Эдакая мама-палач.
Андроид показан как «умная» любящая мать, способная воспитывать детей. Правда, это воспитание какое-то странное.

Во-первых: Дроид-родитель представлен только в одном виде, в виде матери. Искусственный интеллект почему-то решил, что неполноценная семья без отца, это вполне нормально.

Во-вторых: само воспитание какое-то странное. Дроид учит девочку художественной гимнастике. Заметьте, по фильму, искусственный интеллект хочет вырастить поколение новых, «нравственных» людей. Вопрос, а зачем тогда такому нравственному обществу – художественная гимнастика? Она ведь не даст ничего полезного.
Ещё момент, когда девочка проходит тесты, дроид спрашивает её: что бы она сделала, если бы была доктором и имела 9 излечимых больных, которым требуются органы и 1 неизлечимого, но с пригодными для трансплантированния органами?

Вот мы постепенно и подошли к теме легализации и чёрной трансплантологии, и эвтаназии в одном флаконе!
Другой вопрос на ту же тематику: готова ли девочка, будучи доктором, пожертвовать своими органами для 9 больных.
И девочка даёт вполне правильный и справедливый ответ: зачем (фактически) убивать профессионального доктора, ради спасения ВСЕХ 9? А вдруг кто-то из них преступник (либо лгбт активист), помочь нужно лишь тем из больных, которые заслуживают этого. Ну и, разумеется, за справедливый и правильный ответ, девочка получает заниженную оценку!

Фильм «Дитя робота» учит трансгуманизм, фильм обеляет искусственный интеллект, насаждает феминизм, дискредитирует идею семьи и нормализует чёрную трансплантологию! Фильм размывает границы добра и зла.

Множество пошлых развратных сцен, в данном аниме присутствуют лесбиянки! Так же встречаются антагонисты педерасты. Один из злодеев влюблён в своего слугу мальчика.

Имеются моменты употребления спиртного.

Персонажи аниме Сейлор Мун без конца кривляются и гримасничают! Кроме того сами драки и столкновения "героинь" со злодеями - это красящаяся по несколько раз одна и та же сцена. Взрослому человеку она поднадоедает, а у ребёнка (особенно маленького) может даже вызвать эпилепсию!

Бесконечные сцены драк без демонстрации крови, но в битвах участвуют преимущественно девушки!

Пожалуй, единственное чего нет в аниме Сейлор мун, так это тяжёлых наркотиков, и то с натяжкой, если обратить внимание на внешность врагов!

Что касается скрытого смысла, то здесь надо поподробнее разобраться!
Главным компаньоном и помощником Сейлор Мун является, кто бы вы думали, чёрный кот! В некоторых сериях у сейлор воинов вырастают «ангельские» крылья. Символ Сейлор Мун - полумесяц, стоящий вертикально. Главная героиня часто показывает сатанинский жест «козу». Отметим так же, что луна является особо почитаемым символом в оккультизме и тайных обществах.

В аниме Сейлор Мун демонстрируется образ пассивного и слабого мужчины (Причём и со стороны врагов тоже)!

О какой морали тут может идти речь? Тупые и трусливые персонажи, бесконечность несвязанных друг с другом серий, непродуманность диалогов, притянутая за уши драма, от которой взрослый скептически закроет лицо со вздохом, персонажи откровенно ненавидят и пакостят друг другу, источник силы сейлор-воинов неясен – типичная пропаганда магии, после просмотра трёх серий в возрасте подростка у меня была одна единственная мысль: «Что это за БРЕД!?». В видео ролике от Научи Хорошему на тему этого аниме, рассказывается о какой-то обратной стороне, подразумевая, что в этом аниме есть и хороший посыл. Нет, друзья, его тут нет и не было никогда!

Родители, следите, что смотрит ваш ребёнок, а в идеале вовсе не допускайте его в интернет до 14 и выше лет!

Во время гуляния после победы русские пьют медовуху. Конечно в те времена медовуха не была спиртным напитком, как собственно пиво и вино, но об этом мало, кто знает, и в нашем обществе эти напитки воспринимаются как алкогольные.

Есть сцены, в которых русские показаны несколько нелепыми. Также во время наступления войска Александра, почему-то играет весёлая музыка, хотя фильм о войне.

Есть довольно страшная сцена расправы католиков над мирным населением, в том числе сжигание детей на костре! Имеются так же кадры боёв без демонстрации крови. В сущности, во всех сценах с насилием кровь ни разу не показана!

Насчёт пошлого юмора. Есть одна пошлая шутка - анекдот про зайца и лису.

"Кто на Русь с мечом прийдёт, от меча и погибнет!" - это и есть главная мораль фильма! Так же фильм учит любить своё Отечество! А те, кто забудут наказ Александра Невского, и отрекутся от служения Святой Руси и Помазаннику Божьему - вторыми иудами станут! Фильм показывает истинное лицо католицизма! Фильм учит тому, что со злом надо бороться, в том числе и силой! Но при этом не забывать и о человечности, так как простых кнехтов, которых рыцари заставили воевать насильно, Александр приказывает отпустить домой. И всё бы хорошо, можно было бы поставить максимальную отметку "МОРАЛИ", но авторы фильма (атеисты) упустили самое главное, перед битвой Александр воскликнул не просто "За Русь", а именно "За Пресвятую Троицу!"

Первый из плюсов анимационного фильма – качественная прорисовка! В отличии от большинства других российских мультиков, выполненных в корявом стиле «европейской мультипликации», «Князь Владимир» снят в качественном реалистичном стиле.

Хорошо показана исконно русская культура! Докрещенская Русь показана именно такой, какой она была на самом деле, а не как хотят видеть кое-кто. Это не задрипанные варвары в лохмотьях, как думает Гундяев, но и не «арийцы в вышеванках» на виманах из больных фантазий родноверов. Русь показана настоящей!

Анимационные фильм, показывает истинное лицо язычества древней Руси. Возможно кто-то думает, что древнее язычество русичей было «мирной ведической» мудростью? Но это не так, на Руси вообще не было язычества, настоящее мировоззрение древних русичей было созерцание природы, (как это показана на примере старичка) а всё то, что называют «верой предков», фаллические идолы, прыжки через костёр, перуны со сворогами - всё это было насаждено варяжскими скандинавскими оккупантами, когда они пришли на земли Руси во времена переселения народов. Оно-то как раз и насаждалось силой оружия.
На примере жреца Кривжы показана истинная суть так называемой «веры предков», вот только в реальности было всё ещё страшнее, так как приносили в жертву детей, а не быков!

Но вернёмся к анимационному фильму.

В сюжете показано изменение и мировоззрения главного героя и переосознания им своего жизненного предназначения. Владимир постепенно начинает осознавать, что языческая жизнь в вечных войнах и бессмысленных гуляниями и княжеских развлечениях - это путь в никуда.

В фильме критикуется жажда власти и гордыня, показано к каким бедам могут привести эти пороки. Кривжа мечтал управлять другими и властвовать, он был горделив.

Очень хорошо, что Византия показана в хорошем цвете (а то не любят у нас почему-то «царство ромеев», та же мельница в «трёх братках» показала византийцев как второсортных антагонистов из голливудских деградантских мультиков).

В мультфильме показаны правильные гендерные образы – мужские персонажи мужественные и серьёзные, женские женственные.

Есть конечно и глупые моменты, например двое сыновей старичка, они довольно безалаберны и глуповаты. Но это мелочи.

В целом анимационный фильм очень хороший. Он учит мужественности, и показывает древнерусскую культуру без искажений.

Итак, начнём разбор сюжета по порядку.

Есть частые сцены демонстрации и употребления алкоголя, в том числе и положительными персонажами (даже жителями Белоозера во время еды). Тем более, что у жителей Белоозеро в принципе не могло быть водки, за неимением специальных приспособлений для её получения (самогонных аппаратов). Есть сцены курения.

Тяжёлых наркотиков, и моментов их употребления как таковых нет, однако имеется сцена где "Рубль" находится у себя дома во время гулянки, в состоянии наркотического опьянения.

Пошлое поведение персонажа "Рубля", он часто бросает шутки ниже пояса. Неприлично выражается мафиози по кличке "Царевич". Также есть одна сцена демонстрации обножёнки. С другой стороны, разврат творящийся в Москве 90х и на квартире у "Рубля" показан как нечто мерзкое.

В принципе нет никаких моментов демонстрации крови, имеются лишь моменты угрозы оружием и предупредительной стрельбы. Единственное что имеется момент словесного упоминания жестокости большевиков по отношению к жителям Белоозера.

Жители Белоозера хоть и являются православными, но почему-то перед казнью Надежды, пляшут как язычники. Такого в принципе быть не могло, так как Истинно Православная Вера не поощряет никаких танцев и плясок кроме хоровода и ему подобных, а уж тем более ритуального характера.

Фильм изобилует скрытыми смыслами! Наглядно показано, что все бывшие КГБшники в дальнейшем стали мафиозниками и бандитами. В фильме показано, до чего дошла наша страна, как страшно забыта наша русская культура. Народ пропадает, забыв свои песни! Основная мораль фильма - не сиди сложа руки когда пришёл враг! "Бегун" правильно указывает Еремею, что белоозерцы просто спрятались от мира, вместо того чтобы бороться против с ним! Со злом следует бороться, а не прятаться от него или тем более мириться с ним. Также в фильме показано, что если с тобой Бог и ты стоишь за благое дело, то ты сможешь одолеть превосходящего и силой и оружием противника!

Я бы поставил этому фильму рейтинг по возрасту 16+. Фильм не предназначен для детей и подростков. Взрослым, молодёжи, а также подростком постарше (вместе с родителями) смотреть можно и нужно!

Сериал рассказывает о "приключениях" грешников в аду.

Начнём по порядку: наркотики здесь не завуалированны, а пропагандируются вполне открыто и фактически. Множество драк и убийств с демонстрацией крови, внутренностей. Открытая пропаганда содомии. Притом с самого начала мультфильма лгбт-шная радуга, в 6 цветов. Что касается сюжета, то это просто полнейший бред сумасшедшего.

Если персонажи, да и все "жители" в сериале Отель Хазбин - это грешники, то почему они не в котлах, и где бесы, которые должны их мучать? Если это демоны, тогда откуда у них жизненная предыстория, кем они были до смерти на земле, и опять же, где тогда грешники, которых эти демоны истязают?!

Дальше хуже.

Полностью искажена Концепция Духовности. В духовном мире нет колебания и противоречий. Духи или полностью добрые (Ангелы, Святые, Праведники) или полностью злые (Бесы). Ангелы и Святые просто физически не могут согрешить, а демоны физически не способны ни каяться ни творить добрые дела, они АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО! Бесы сверх ненависть, они не могут ни жалеть ни заботиться о ком-то, они ненавидят ВСЁ и всех, и друг друга тоже! Они не могут "передать привет жене", так как не способны завести семью!

А в мультфильме оказывается есть "добрые" адские твари, Вот так сюрприз! КАК ЭТО?!

Полнейший бред, история с помощницей Аластора, Ниффти.

Во-первых она ребёнок, как такое возможно, дети до 7 лет, все идут в Рай! А демоны попросту не имеют возрастного признака. Во-вторых, если она трудолюбивая и считает, что женщины должны уметь работать по дому (причём Даста она даже за мужчину не считает) и вполне "положительный" персонаж, то вопрос, за что она в аду?! По мнению сатанистки Вивьенн Медрано в Рай в принципе "нельзя" попасть?! Это ересь! Идея Hazbin Hotel - это какой-то особо извращённый вид сатанизма.

Ну а если разобраться с тайным посылом Hazbin Hotel, то тут такие дела.

У многих смотревших Hazbin Hotel любимым персонажем стал Аластор. До предела харизматичный, задорный, весёлый, яркий персонаж в дорогом костюме и цилиндре, да и вдобавок с кучей сверхспособностей и сильнейшими магическими силами. С виду, обычный персонаж современного мультсериала или аниме. Но если посмотреть на это с точки зрения Православия, то Аластор - явная аллюзия на антихриста! По православному учению именно таким он и будет! 7 миллионов зрителей Hazbin Hotel, уже подготовили к принятию такого "аластара", Харизма затмевающая остальных политиков и общественников, да "супер способности" (знамения и огонь с неба).

Также, ад в мультфильме показан не как место бесконечных, невыносимых мук, а как просто некое очень аморальное место: казино, бары, стриптизы... только с одним отличием от реальности, нет никаких законов и ограничений.

Таким образом, мультфильм Hazbin Hotel продвигает две идеи:
1. Подготовка общества к спокойному принятию воцарения антихриста, эдакого Аластора в реальности.
2. В аду точно так же как и на земле, а в Рай (на примере Ниффти) просто, якобы, не попадают. Поэтому зачем, что либо делать хорошего, живи как хочешь, всё равно попадёшь в тот же мир, только без моральных ограничений!

Ну, а по "мелочам" - Hazbin Hotel пропагандирует также анарексию, феменизм, алкоголизм, праздность, игру в карты и рулетку, а также заезженную до дыр тему перенаселения.

Это особо страшно, нет, ЧУДОВИЩНО, так как основной аудиторией Hazbin Hotel являются подростки и дети!!! Им внушают, что в аду нет вечных мук, даже напротив, водятся "милые" и няшные козлята-пианисты, а если ребёнок захочет "ускорить" момент встречи с кавайными Ниффти с Чарли путём суицида?!!

Поэтому подобные мультфильмы следует не допускать к прокату и публикации на сайтах и интернет страничках в России.

Конечно, дай Бог что на "пилотной" серии всё и закончится, однако даже она одна вызвала колоссальный эффект, породив десятки фанатских сообществ, косплея, артов и прочей гадости!

П.С. Hazbin Hotel - это сильнейший удар "культурного сатанизма" по мировоззрению нашего молодого поколения! Однако почему же никто не противостоит этому? Да, запретить надо в первую очередь, но именно противостоять этому как, чем? Какие НРАВСТВЕННЫЕ и учащие добру и морали, Православной Духовности мультипликационные и анимационные произведения были созданы? "Дети против волшебников"?! очень смешно.

Родители, следите, что смотрит ваш ребёнок, а в идеале вовсе не допускайте его в интернет до 14 и выше лет!

В фильме нет сцен вульгарности, и нет демонстрации каких-либо сексуальных намёков.

Некоторые сетуют, что в Судьбе человека пропагандируется спиртное. Да сначала Соколов был пьющий, но затем попав в концлагерь, алкоголь стал для него настоящим орудием ПЫТКИ! Нацисты решили поиздеваться над ним таким образом, и пил водку стаканами Соколов не как спиртное, а как отраву. Он пил назло фашистам испытывая страшные боли, от половины стакана можно умереть, а здесь три!

Есть момент насмешки военнопленных над верующим солдатом. Также имеется момент с пьяным немецким водителем, его образ показан комичным.

Есть сцены военных действий. Имеется очень страшная в моральном плане сцена, когда немцы отбирают детей у пленных людей привезённых в концлагерь.

Нельзя сказать, умышленно это сделано или нет, но образ верующего солдата показан немного безумным. Кроме того снова происходит обеление коммунистов, когда один из военно пленных показан подлецом, и как следствие беспартийным.

Соколов очень жалел, что оттолкнул от себя жену в последний момент. В фильме показано, до чего могут довести насмешки и издёвки, когда пленные насмехались над верующим солдатом, и к чему это привело! То же самое и со спиртным. До войны это было лёгким времяпрепровождением для Соколова. Но в концлагере, он ощутил от фашистов все "прелести" спиртного. Фильм "Судьба человека" учит раскаянию, учит пересматривать свои ошибки и не допускать новых

Фильм учит выдержке, вере, и тому, что никогда нельзя сдаваться.

Фильм учит не отчаиваться. Ведь после смерти всей семьи, соколов не стал алкоголиком, не ушёл в банду и не повесился. он продолжил жить. он остался Человеком с большой буквы. Фильм учит милосердию. Соколов будучи убит горем решает подарить надежду на счастливую жизнь бездомному мальчику Ванюшке, заменив ему отца.

Также в фильме показан правильный образ нацистов, такими какими они были на деле, они не считали славян за людей! Почаще бы смотреть такие фильмы нашим гражданам, а то после всяких "Т-34" могут и в правду решить, что немцы были освободителями... и пили бы баварское!

"Судьба человека" - шедевр на века, он о реальной жизни, о реальной судьбе русского человека!

С виду, обычный современный мультфильм. Обычный современный мультфильм, с кучей извращённых поклонников. (Хочется сразу внести одно уточнение, в отличии от психологов я не выступает против антропоморфизма вообще как такового, а борюсь с конкретным извращённым его проявлением - субкультурой фурри!)

Этих скотоложцев привлекут так называемые сказочные животные, проще говоря разумные. Хотя фурри создают перверсии на каждый вид, самыми «любимыми» у них являются хаски, волки и лисы. Причём животные не всегда могут быть антропоморфными. Содомиты обращают внимание в первую очередь на инфантильную внешность персонажей и неестественный окрас меха либо волос головы. Самый известный пример Мlp).

Все персонажи женского пола имеют преувеличенно, подчёркнутую фигуру типичного женского тела, то есть эротизированы.
И ведь этого можно было избежать, всего-то нарисовав им нормальную одежду!

В принципе нет открытой пропаганды наркотиков, однако пропагандируется праздный образ жизни!

Все герои вечно кривляются гримасничают и дурачатся. Серый проявляет явный инфантилизм! Кроме того, имеется множество клише свойственных исключительно для голливудских произведений. Также довольно странно, что наряду с мифическими существами вурдалаками, в мультфильме нет людей, ведь вурдалак – это человек превратившийся в нежить!

«Волки и овцы» - это типичный американский мультик, созданный на средства российских налогоплательщиков (нас с вами). Пропаганда типичных для американской культуры стереотипов, (Злой злодей, потому что злой; Девушка сначала не любит глав героя а потом внезапно влюбляется в него) множественные плагиаты из зарубежных фильмов. Это, по сути, тот же Шрек, Мадагаскар, и прочие! Уровень американщины в «Волки и овцы» так велик, что дошло даже до ввода в сюжет второй части ЧЕРНОКОЖЕЙ героини, в русском мультике!

Имеется также и скрытый смысл и он в следующем:

Всем животным, вне зависимости от вида надо быть вегетарианцами, а то, что волки, песцы и крокодилы (во второй части мультфильма появились такие персонаж) в принципе не могут питаться одними лишь растениями, так как у них просто будет авитаминоз, это никого не волнует.

Да и человеку это не полезно. Индусы почти все вегетарианцы, при этом средняя продолжительность жизни в Индии 25 лет, плюс почти 50% населения страдают дистрофией.

Кроме того, главный герой Серый, никак не изменился в конце, он как был несерьёзным идиотом так им и остался. То есть, авторы как бы хотят сказать, можешь вести себя как хочешь, и в моральном плане оставайся идиотом, но вот против своей естественной природы должен идти и бороться всеми силами!

Мораль, если не брать во внимание колоссальное наличие иных деструктивных составляющих, чрезмерно малая! Она в том, что надо отвергнуть законы природы и просто всем дружить, потому что… а просто так, ложные гуманистические идеалы, кои общество не может даже нормально анализировать. Где-то мы уже такое замечали. Конкретно в Зверополисе!

Со мною многие не согласятся, так как Простоквашино и многие другие мультфильмы СССР - синоним добра и нравственности, и в них априори есть традиционные семейные ценности. Такой вот стереотип. Но давайте мыслить ТРЕЗВО и анализировать информацию не предвзято.

Разбираем подробно.

Очень много глупых моментов. Дядя Фёдор довольно странный ребёнок, когда мама не захотела оставлять Матроскина дома, дядя Фёдор эгоистично заявил, что он уезжает от них, и тайно улепётал. А по человечески нельзя было сказать, причём сразу, как пришли родители, что Матроскин не совсем животное, что он говорит, ходит на двух ногах, а передние использует как руки? От такого кота много пользы было бы, тем более что Матроскин оказался очень трудолюбивым. Дядя Фёдор поступил не только эгоистично, но ещё и глупо!! Мама Дяди Федора тоже странный персонаж, во второй серии она готова отдать вторую жизнь, чтобы провести её в Простоквашино, а вот уже в третьей с грубым тоном отказывается от поездки в деревню, ради карьеры. У неё амнезия, или раздвоение личности?! То же самое и с Печкиным, то он добрый стал из-за велосипеда, то в другой серии он снова "мухоморный". Глупый момент с холодным молоком. Как корова может давать холодное молоко, она что дохлая?!

Если Шарик, Матроскин и почему-то бобёр разумные, то почему глупые галчонок, и корова с телёнком? Почему мальчик имеет имя "дядя" - непонятно, в мультфильме это не раскрыто, хотя в книге он описан как очень самостоятельный, начавший варить суп с пяти лет. В мультфильме этого нет.

Подобное вводит в заблуждение детей.

Дядя Федор решил искать клад (непонятно на что они до этого жили? Всё таки и чай с сахаром, и коржики разные у них были). Пошёл искать, и... ЧУДО, нашёл! Вот взял и нашёл! Клады же под каждым вторым деревом зарыты. Кроме того внешность Дяди Фёдора постоянно меняется в разных сериях мультфильма.

Родители Дяди Фёдора очень стереотипные, они "не слышат" своего ребёнка, и не как не воспитывают его. На пропажу дяди Фёдора родители отреагировали вполне спокойно, что тут "такого", ребёнок сам, один, уехал в деревню. То же самое и во второй части. "это нам без него плохо, а ему там хорошо!" - заявляет карьеристка. Откуда у мамы такая уверенность? Ну в Простоквашино может и хорошо, но до него доехать надо, вдруг к Дяде Фёдору пристал кто-то в электричке? Да и дядя Фёдор не сильно блещет воспитанностью. Хотя, возможно дядя Фёдор и вырос таким эгоистом, "яблочко от яблоньки недалеко падает".

Мультфильм "Простоквашино" изобилует искажёнными образами родителей да и вообще семьи.

Образ главного героя:

Дядя Фёдот открыто заявляет Печкину, что он "ничей, сам по себе!" Что-то быстро от родителей отказался?

В целом, Дядя Фёдор обычный ребёнок (во второй серии он катается на Гаврюше, пока папа с Матроскиным пропалывают грядки), по ходу всего мультфильма, да и двух следующих так и не ясно, почему же он "дядя"?

Образ родителей:

Папа. Его мало что волнует. Он в стороне от каких-либо проблем и вопросов (в первой серии). Он ни как не участвует в воспитании дяди Фёдора. Папа Дяди Фёдора не проявляет ни какой любви к своей жене, он просто безмолвный подкаблучник.

Мама. Тут вообще всё беда! Мама постоянно капризничает, очень стервозная с гонором, также часто упрекает и унижает муженька ("этот ты виноват, всё ему разрешал вот он и разбаловался" "У него такой кот, до которого тебе расти и расти").

"У нас папа с ума сошёл (при ребёнке!) он нас на курорт не пускает!" Да, если бы папа нашёл любовницу, сидел на игле, пил, вступил в секту, поощрял деструктивные увлечения своих детей, то да, он действительно сумасшедший, и жена вполне имеет законное права высказать это ему, обличить, и не важно при ком, как собственно и муж, если жена будет заниматься подобным. Но в мультике папа просто хотел в деревню! Он не делал (кроме курения трубки) ничего плохого! (Что характерно, курение трубки она не осуждает).

Она типичная карьеристка-стерва. Ставит свои личные капризы (как собственно и Дядя Фёдор), вечерние платья, голубые огоньки, выше морали и семьи. Она не проявляет ни какой любви не к мужу ни к сыну.

При этом мама Дяди Фёдора не делает ничего хорошего, она не воспитывает Дядю Фёдора от слова вообще, ни как не наставляет мужа, не даёт ему полезных советов. Она просто постоянно капризничает, и хочет на курорты, а судя по тому как она резко меняет своё мнение, то ещё и врёт! Также очень страшный момент, поистине вредоносный, когда после упоминания идеи о заведении второго ребёнка, мамаша падает в обморок вскрикивая "Ой, ни-ко-гда!". И кто-то ещё после этого (кое-кто) смеет называть "Простоквашино" семейным мультиком! Причём она физически здорова, не бесплодна!

Ни один из родителей дяди Фёдора ни подают ему ни какого хорошего примера.

Есть и пропаганда наркотических средств. Папа Дяди Федора вечно курит трубку, и его никто не осуждает.

Имеются и другие наркотики.

В беседе с Матроскиным, Шарик заявляет: "Если бы твоя корова по умнее была, она б не молоко давала пепси-колу например!" То есть, если умный пей пепси-колу.

Мультфильм "Простоквашино" все три части, учат неправильному отношению к семье. Дети вполне могут уйти из дому даже не попытавшись как-то обговорить проблему с родителями. А родители вполне могут быть самодурами, капризными, плевавшими на своих чад и морально унижающие друг друга как захотят! Мама и Папа дяди Фёдора не подают ему никакого примера, не воспитывают его реально, не пытаются что-то объяснить, они просто есть! Читатели, поймите, наличие родителей в мультфильме как таковых ещё не означает, что мультфильм учит возрождению традиционных семейных ценностей, важно то - какими они показаны, как они ведут себя! В диснеевских произведениях тоже есть родители, но они дискредитированы! Конечно, "Простоквашино" по уравняю аморальности и близко не стоит с Диснеем, но детям я бы его смотреть не рекомендовал!

Следует также упомянуть и так называемые "воронки вовлечения". Помимо мультфильма 1979 года выше сериал, который в разы хуже, там подняты темы открытого феминизма, а уровень глупости ещё выше, а также постоянно затрагивается тема интернета и популяризации оного. Кроме того имеется масса косплея, неприличных артов, и интернет сообществ, посвящённых "Простоквашино".