Забытое чудо

Мультфильм «Забытое чудо» учит глупости, несерьёзности, насаждает искажённые образы исторических личностей, пропагандирует гендер-бендер, несёт в себе кощунственные идеи и подменяет понятия добра и зла.

Нам повествуют о приключении троих подростков, попавших в прошлое.

Начнём.

Мультфильм начинается с демонстрации хамито-симской музыки, играющей в самом начале и затем периодически на протяжении остального сюжета. Вообще в сюжете нет особо выраженных русских мотивов, и по сути «Забытое чудо» переполнен чуждой стилистикой.

Все персонажи двигаются как в американских мультсериалах: бегают на цыпочках в раскоряку, прыгают на 10 метров, падают, плющатся, всё это сопровождается «весёлыми» звуками опять же из американских мультиков.

Глупости в мультфильме достаточно. Все персонажи постоянно падают и катятся кубарем, лошади лазят по стенам и деревьям, а также огрызаются как собаки, персонажи вечно гримасничают и кривляются, постоянно орут от испуга. У главных героев постоянно меняются прорисовки лиц. У животных морды то относительно животные, то карикатурные рожицы.

Мультфильм сделан в 3D, но в него зачем-то напихали вставок в рисованной анимации, значительно отличающихся от общего стиля прорисовки. Также непонятно зачем в мультфильм добавили элементы «анимэ сериала» (не путать с анимационным фильмом!) в виде летящих фотон, постоянной смены красок, а также мигающих полосок и, разумеется, прорисовки лиц. Лица, кстати, у всех персонажей одновременно и одинаковые, как у девочек, так и мальчиков, так и в то же время у одних и тех же персонажей лица в разных кадрах разные. Особо по-уродски прорисованы глаза, все навыкате. Притом что иногда глаза прорисовываются вполне нормально. Неясно зачем так сделано, если создатели мультфильма могут нарисовать нормальные лица, зачем рисовать уродство?!

Анимация в мультфильме дёрганная, угловатая, сцены меняется быстро, тона и цвета очень кислотные с резкими переходами. При быстрых движениях модельки просто превращаются в бесформенные пятна. У детей со слабыми нервами – может и эпилепсию вызвать!
Конечно, кто-то возразит, что – это же мультик, и к тому же у американцев мультики такие же и ничего. Вот именно! У американцев точно такие же мультики. «Забытое чудо» – это типичная западная чужебесица. И что же выходит, если мультик, так теперь должен быть дебильным с кривляньями и дёрганной анимацией? А, ну да, это же для детей, дети же идиоты, в понимании общественности, им такое нравится, пусть и дальше идиотами остаются. А то ещё вырастут умнее психологов, что делать потом?!

Далее – персонажи. Они не подают никакого хорошего примера. Уточню, персонажи настолько картонно-кислотные, что даже пересмотрев этот бред несколько раз, я умудрился забыть их имена. И перед написанием рецензии мне пришлось смотреть ещё раз, чтобы их вспомнить, настолько они шаблонны!

Настя – высокомерная, но инфантильная модница-старичка. Она готова убить за свои красавки, помешана на одежде и моде, хочет быть лучше всех и постоянно пытается ябедничать. Ходит она в штанах и слушает чужеродную хамитскую музыку через колонку. Авторы мультфильма нарисовали пропорции тела у Насти, разумеется, анорексичные, ну чтобы стандарты красоты правильные детям привить.
Ежов – стереотипный ботаник-материалист. Мечтает прославиться, также страдает от обжорства. При этом он очень поверхностно разбирается в истории и других науках, и все изделия нелогичны и работают только в рамках мультяшной «физики».
Ну и последний – высокомерный задиристый гопник, и в то же время имеющий внешность извращенца с крашеной чёлкой, что было, вероятно, крайне необходимо для «патриотического» мультфильма.

Персонажи максимально скучные своей стереотипностью, словно сбежавшие из книг Медведевой (Аким) и Шишовой, и в то же время – раздражающие. Также, помимо неподобающего поведения и таких же идеалов, за сюжет от «главных горев» проскакивает пара завуалированных матерных слов. Например, «какого хана» или стишок про топор в реке.

Ну и конечно разберём, как здесь изобразили Святого Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца. Это по сути кощунство. Во-первых, авторы мультика клевещут, в детстве маленький Варфоломей (мирское имя Сергия) не умел читать якобы по невнимательности, а не по причине неспособности читать, от которой он в реальности был исцелён.

Во-вторых, сам образ Святого. Ребёнком его изобразили в стиле гендер-бендер, не понятно девочка это или мальчик. Так же Святой кощунственно показан пугливым, убегающим по-ворнербразерски от малейшего шороха в кустах. Далее идёт ещё большая клевета. Как мы знаем из Жития, Святой Сергий был ещё с малых лет чужд детским забавам и всякой шалости. Однако в мультфильме искажают, показывая, что даже будучи уже послушником, но оставаясь жить в миру ради помощи родителям, Сергий якобы занимался мирскими забавами. Мало того, что это неприкрытая клевета, так ещё и подменяют суть деятельности послушника, которая заключается в подготовке к монашеству, то бишь полной отрешённости от мирских целей жизни! Кроме того, кощунники изобразили Сергия внешне не как старца, а как подростка с приклеенной бородой. Даже морщин нет.

Но это ещё не всё. Казалось бы, падать некуда, но авторы сего… «мультфильма» превзошли себя. Пытаясь «понятнее» (дети же идиоты, они только в примитивно-дебильной форме всё воспринимают) показать трудности обучения грамоте маленького Варфоломея, авторы показали, как буквы в книге оживают и начинают, прости Господи, хулиганить. Только есть один нюанс. Эта книга – БИБЛИЯ!!!

Также есть масса нестыковок, а порою — бреда и откровенной лжи. Татаро-монголы вооружены саблями, хотя настоящим оружием монголов были палаши. Местные жители называют 1300-е годы, однако во времена татарского ига годы исчисляли от сотворения мира, и, следовательно, должны упоминать 6800-е. Все древние русичи «крестятся» двумя перстами. Да будет известно всем, что двуперстное сложение пальцев появилось только после Стоглавого Собора, до этого все тремя, как и в Византии, крестились.

Из бреда: это и лазящие по деревьям лошади, и бесконечное кривляние, и воздушный шар, падающий со скоростью метеорита, и использование современных слов и жестов жителями древней Руси. В мультфильме купца зачем-то показали в виде хипстера, жрущего грибы палочками (в XIV веке). Зачем? Если авторы решили высмеять хипстеров, так высмеивайте их сразу, в отдельном произведении, посвящённом лично им. Зачем современные тренды пихать в как бы православно-патриотическое кино для детей?

Понятно, что физика тут давно убита, мультфильм из разряда «Том и Джерри», странно, что на монголов наковальни не падали (а может, и падали, просто я не заметил). Только зачем это всё в православном мультфильме?

Из откровенно вредной пропаганды: помимо хулы на Сергия Радонежского, пропаганды тупости и фембойства, есть откровенная дискредитация образа великих героев Руси Пересвета и Осляби. В сюжете они фигурируют так же, как деревья с валунами. Кроме того, Настя, чтобы сделать совместное фото, берёт руками всех персонажей (в том числе Пересвета и Ослябю) и перетаскивает их в одно место вместе с лошадьми… Девочка-подросток перетаскивает богатырей. Нормальный такой образ русских героев для подрастающего поколения?!

Ну и последнее. В мультфильме «Забытое чудо» полностью подменена суть борьбы Руси против монгольского ига!

Я так и не понял, что же авторы мультфильма хотели до нас донести. На примере максимально отталкивающих главных героев они пытались показать, насколько мерзкая современная молодёжь? Ну, если так, то «поздравляю», у них это получилось.
Какую мораль нам доносят? Что русским всегда помогают медведи? Именно медведь, топнув ногой, разгоняет монголов, так ещё и спасает Сергия от демонов. Или что свобода может быть и под вражеским игом? Или здесь нет правильной морали вообще?

Одно лишь можно сказать, мультфильм это сделан не для детей, а, как ни странно, для родителей. Если посмотреть количество положительных рецензий к оному — волосы дыбом встают. И неудивительно, ведь по современным меркам хороший мультфильм — тот, который либо очень коряво нарисован, максимально примитивно, либо несёт в себе такие же примитивные идеи (проще говоря, 6+). «Забытое чудо» подходит под оба эти критерия, а так как таковой «критерий хорошего» постоянно пропагандируется психолого-концептуальной общественностью более 10-ти лет, то и неудивительно, что мультфильм заработал положительные оценки (причём оценки эти и отзывы — как под копирку) от зомбированной аудитории. Был бы «Забытое чудо» с серьёзным сюжетом, глубокими темами и реалистичной 2Д-графикой — общественность бы ТАК РАЗВОНЯЛАСЬ, что в итоге бы его, возможно, даже запретили бы.
Категорически не советую эту кощунственную мерзость смотреть ни детям, ни взрослым.

К сожалению, я ошибся, полагая, что после «Детей против волшебников» хуже уже не снимут. Нет, оказалось, может быть ещё хуже, потому как в ДПВ есть всего 2 плюса (они ничего, разумеется, не меняют, но тем не менее они есть) — качественные фоны и хотя бы попытка в какую-то серьёзность. В «Забытом чуде» нет вообще положительных сторон, даже таких. А то, что такой мультфильм появился, свидетельствует о том, что российские мультфильмы будут только хуже, хуже и хуже. И главное, наше общество, аудитория (в первую очередь — родительская) ХОЧЕТ, чтобы они такими были, потому что спрос рождает потребление.

Смирению, трудолюбию, мудрости, почитанию родителей, миссионерству, безкорыстности, ответственности.

Сергий Радонежский является жемчужиной Русской Православной истории. Его жизнь - это история миссионерства и смиренного монашества.. История снята по свидетельствам тех, кто жил в его времена и которым довелось общаться с отцом Сергием ( а мы знаем, что последователей и учеников у него было много), иначе говоря По житиям Святых.
Замечательно, что сегодня снимают такие мультфильмы и сняты они в доступной для детей форме.

Первый урок, который бросился в глаза - это забота и лад между родителями и детьми. Трудолюбие, старательность в учёбе у детей. Главный герой остаётся с родителями и заботится о них до глубокой старости - это очень важный урок для детей.

Второй урок - это урок мессианство, которое является важной составляющей самореализации человека. Конечно, не все должны обязательно идти и стричься в монахи. Кому-то суждено и семью создать, кому-то Родину защищать и т. д. Но монашеский путь, пожалуй, самый тяжёлый из всех земных. И в мультфильме это ясно показано, что такое уйти от мира в обитель и строить там храм и проводить в молитвах за отечество по нескольку часов в день, питаясь тем, что Бог подаст.

Третий урок - история. Конечно, рассказывая о Сергие Радонежском нельзя промолчать про татаро-монгольское иго и кг. Дмитрия Донского. К великому недовольству современников, которые горячо утверждают будто ига вообще не было, история выдумана и переписана. Сторонники этой теории столь рьяна боятся за историческую достоверность, что не заметили как сами стали переписывать историю, ссылаясь не на историков и учеников Радонежского, а на блогеров и собственное "хочу". Поэтому нисколько не удивлена увидеть заниженную оценку "искажение исторических событий".

Четвертый урок - урок смирения, урок силы воли и духа перед простым и скудным бытом монаха. Терпимость и любовь к любым гостям. Мультфильм показывает, как своим примером, не критикуя и не осуждая, можно исправить "стопы заблудших людей".

Подводя итог, без спорно такой мультфильм - это хорошая замена всем деструктивным мультфильмам. Лучше чем всяких Барбоскиных смотреть.