Мандарины

По рекомендации одной из групп ВК о «добрых фильмах» посмотрел фильм «Мандарины», пр-во Эстония, Грузия, 2013. Фильм получил около 15 международных наград, номинировался на Оскар, что в нынешней действительности уже вызывает некоторое подозрение. Сюжет фильма построен на примирении двух враждующих солдат, которых ранеными подбирает местный житель, лечит и.т.д. Решил посмотреть именно из-за сюжета и заинтересовала роль Лембита Ульфсака (известен нам по ролям профессора Жака Паганеля «В поисках капитана Гранта» и мистер Эй «Мери Поппинс, до свидания»).

Цитата из описания : «1992 год, Абхазия. Древнее эстонское село, расположенное в живописном месте между горами и морем, опустело - эстонцы вернулись на свою историческую родину. Остались только хозяин товарного цеха Иво, его сосед, владелец мандариновой плантации Маргус и местный доктор Юхан, который уже готов покинуть селение. Маргус также собирается уехать в Эстонию, но лишь после того, как будет собран урожай мандаринов. Война доходит до села, происходит боевое столкновение между грузинами и абхазцами. После боя Иво и Маргус находят одного оставшегося в живых чеченского наёмника по имени Ахмед, который воюет на абхазской стороне. Иво забирает Ахмеда к себе домой, чтобы его вылечить…»

Не знаю, есть ли это село в Абхазии, но в горах Краснодарского края, действительно есть немало бывших эстонских сёл (например Эстосадок, возле Красной Поляны). В старых документах они называются «переселенческие пункты», эстонцы появились там в 19 веке. Сейчас эстонцев там уже нет. Но, ближе к теме…

Фильм снят хорошо, очень атмосферный. Правдиво передана сельская обстановка, показаны простые деревенские дома людей без претензий, обычных работяг. Главные герои–эстонцы ведут простую и достойную жизнь, возделывают сады, Иво сколачивает ящики для мандарин. Хорошо показана природа Абхазии (я там был, всё очень похоже). Неторопливый такой, размеренный фильм, но не затянутый и не нудный. Пожалуй, с лёгким налётом документальности (но очень в меру). Без истерик, без экшенов, без нагнетания, хотя показана постоянно конфликтная ситуация – ссоры двух бойцов противоборствующих сторон в доме старика Иво.
Иво – убелённый сединами, мудрый старик ( Лембит Ульфсак). Потеряв в этой войне сына, он не озлобился на грузин, а спасает их раненого солдата, Нико. Спасает и Ахмеда – раненого чеченца-наёмника абхазов. Постепенно, день за днём, своей добротой и терпением он примиряет этих врагов. Такое вот человечное кино…

Всё меняет финал. К дому Иво подъезжает патруль из русских, воюющих на стороне абхазов. Ахмед вместе с эстонцем Маргусом, мирно рубят дрова. Ахмеда принимают за грузина, после короткого допроса с оскорблениями, командир русских истерично кричит: «Расстрелять его!». Но Ахмеда спасает открывший огонь грузин Нико. Ахмед вместе в ним вступает в бой с русскими (и «Аллах акбар!» тут есть, как же без этого…), Нико его прикрывает, Ахмед уничтожает русский патруль.

И Ахмед, и Нико, уже убив русских, продолжают стрелять в трупы, как будто наслаждаясь. По лучшим традициям голливудского кино, застреленный главный русский злодей приподымается и подло убивает грузина Нико. Ахмед опять убивает русского. Сосед Иво – Маргус, тоже погибает в этой перестрелке.

Всего одна сцена продолжительностью 3 минуты полностью меняет все акценты в полуторачасовом фильме.

Злобные русские приезжают и хотят расстрелять своего же соратника чеченца, просто так, без всяких оснований (ну, конечно! Это же русские!).
Героический грузин, жертвуя жизнью, спасает вчерашнего врага чеченца от предателей-русских (ну, конечно! Это же русские!).
Чеченец, вчерашний союзник русских, вынужден героически защищаясь, убить всех русских (ну, конечно! Это же русские!).
Мудрый эстонец почти помирил вчерашних врагов – грузина и чеченца, но тут приехали злобные русские и начали убивать ! (ну, конечно! Это же русские!).
Командир русского патруля, кстати, говорит с каким-то акцентом и этим очень похож на стандартный, голливудский образ злобного русского.
Вывод, который следует из этого фильма?

1. Во всём виноваты русские! Если бы не они, все могли бы помириться и жить мирно. Но приехали русские и начали во всех
стрелять…
2. Если эстонцы, чеченцы и грузины объединятся – они могут убить проклятых русских и жить мирно и счастливо.

В финале Иво хоронит грузина рядом со своим сыном. Говорит что-то типа «а какая разница, грузин он, абхаз или чеченец?». Ахмед соглашается «да, какая разница…». А я слышу в подтексте – «да, лишь бы не русский!». Красивая грузинская песня в финале, Ахмед уезжает, ночная Абхазия с высоты птичьего полёта…

Смотришь и удивляешься – как талантливо можно продвигать мерзкую идею «во всём виноваты русские». Фильм ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДОБРЫЙ (до финальной сцены перестрелки). О примирении, о ценности человеческой жизни, о безсмысленности национальной вражды. И ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПОДЛЫЙ, так всё это касается кого угодно, но не русских…

Вот такое, казалось бы, невозможное сочетание. Читатели «Научи хорошему», люди в теме и не буду им объяснять, что такое окно Овертона. Создатели фильма прекрасно владеют этой технологией.